تكش زد و در مرو رفت و روز ديگر چون سلطان دانست كه برادرش در شهر رفت و تمكّن يافت عنان برتافت و بىتوقّف بجانب شادياخ شتافت در ربيع الاوّل سنهء اثنتين و ثمانين و خمسماية بر ظاهر « 1 » آن نزول كرد و مدّت دو ماه سنجر شاه و منكلبك « 2 » را در شادياخ حصار داد بعدما كه صلح قرار افتاد و بازگشت حاجب « 3 » بزرگ شهاب الدّين مسعود و سيف الدّين مردان شير « 4 » خوانسالار « 5 » و بهاء الدّين محمّد بغدادى كاتب را بأتمام مصالحت و تقرير مواضعتى « 6 » كه ملتزم گشته بود « 7 » نزديك منكلبك « 8 » فرستاد و او « 9 » ايشان را سبب غيبت حشم و خدم سلطانى مقيّد بنزديك سلطانشاه فرستاد و محبوس بودند تا بوقتى كه ميان اخوين موافقتى افتاد ، و امام برهان الدّين ابو سعيد « 10 » بن الأمام فخر الدّين عبد العزيز الكوفى در خدمت سلطان « 11 » بود و او از علماى كبار بود و فحول ائمّهء روزگار و نزديك سلاطين وقت عظيم موقّر و قضا و شيخ الأسلامى خراسان به دو مفوّض بود از نتايج خاطر او اين دو سه بيت « 12 » بكوفه نوشته بود يكى از دوستان املا كرد درين وقت كه حال او ثبت مىافتاد
الا هل الى اكناف كوفة « 13 » عودة * تبلّ غليل الشّوق قبل مماتى
و هل اغتدى بين الكناس و كندة « 14 » * اسحّ على تلك الرّبى عبراتى
هامش
( 1 ) د : و بر ظاهر ،
( 2 ) كذا فى د ، آ : منكلبك ، ب : منكلبك ، ج ه : منكلى بك ،
( 3 ) ج : صاحب ،
( 4 ) د : شيرمردان ،
( 5 ) ب ج : خوانسلار ، ه : خوانسلان ،
( 6 ) هذا هو الظّاهر ، ب : مواصعنى ؟ ؟ ؟ ، آ ج د ه : مواضعى ،
( 7 ) ب د : بودند ،
( 8 ) كذا فى د ، آ : منكلبك ، ب : منكلبك ، ج ه : منكلى بك ،
( 9 ) كلمهء « و او » فقط در ب بخطّ الحاقى ، ه : و ، د : و منكلبك ، ا ج ندارد ،
( 10 ) ترجمهء حال وى در جلد اوّل از لباب الألباب عوفى طبع ادوارد برون ص 228 - 229 مسطور است ،
( 11 ) ب بخطّ جديد افزوده : تكش ،
( 12 ) ب افزوده : كه ،
( 13 ) استعمال كوفه بدون الف و لام در غير نداء و اضافه شاذّ است ،
( 14 ) الكناس ظاهرا مخفّف الكناسة است كه محلّهء بوده در كوفه ( ياقوت ) ، ولى ضبط