و آن نقش در صحيفهء سينهء او كالنّقش فى الحجر نگاشته شده و جينقاى « 1 » نيز اضافت آن شد بر تربيت نصارى و قسّيسان ايشان نيكاقبال مىنمود و اين آوازه چون فايض شد از ديار شام و روم و بغداد و آس « 2 » و روس قسّيسان روى به حضرت او نهادند و اطبّا بيشتر هم ازيشان ملازم خدمت او بودند و بسبب ملازمت قداق و جينقاى « 3 » طبعا از انكار دين محمّدى عليه افضل الصّلوة و السّلام خالى نبود و چون پادشاه طبع ملول داشت تمامت حلّ و عقد و نقض و ابرام امور بقداق « 4 » و جينقاى « 5 » تفويض كرده و تمامت خير و شرّ و صلاح و فساد بديشان بازگذاشته و كار نصارى در عهد دولت او بالا گرفت و هيچ مسلمان را ياراى آن نبود كه با آن جمع سخنى بلندتر گويد « 6 » ، و كيوك خان ميخواست تا آوازهء جود او بر آوازهء جود پدر او راجح شود در كار بخشش زيادت از حدّ افراط مىنمود و تجّار كه از اقطار و اقاصى و ادانى عالم جمع شده بودند و نفايس و طرايف آورده فرمود تا تمامت آن را بر آن قرار كه در عهد پدرش بود قيمت « 7 » مىكردند در يك نوبت جماعتى بازرگانان را كه حاضر بودند هفتاد هزار بالش سربالا برآمد كه بر ممالك برات نوشتند و آنچ ازيشان گرفتند و آنچ از ممالك شرق و غرب از ختاى تا روم در يك روز تسليم كرد « 8 » و متاع هر اقليمى و قومى چون كوه جنسجنس نهاده بودند اركان دولت عرضه داشتند كه حملونقل آن تعذّرى دارد بخزانهء قراقورم نقل آن واجبست فرمود كه محافظت آن زحمت است و فايدهء حاصل نه بر لشكر و حاضران خدمت قسمت كنند روزها قسمت كردند و بتمامت « 9 »
هامش
( 1 ) آ : حينقاى ، د ه : حينقاى ؟ ؟ ؟ ، ج : حيفا ؟ ؟ ؟ ، ب : جيغتاى ؟ ؟ ؟ ،
( 2 ) ج : ارس ،
( 3 ) آ : حييقاى ؟ ؟ ؟ ، ب : حييقاى ؟ ؟ ؟ ، ج : حيفا ؟ ؟ ؟ ، د : حينفاء ؟ ؟ ؟ ، ه : حپقا ؟ ؟ ؟ ،
( 4 ) ب : بفدان ؟ ؟ ؟ ،
( 5 ) آ : حيقاى ؟ ؟ ؟ ، ب : حيقاى ؟ ؟ ؟ ، ج : حيفا ؟ ؟ ؟ ، د : حينفاى ؟ ؟ ؟ ،
( 6 ) آ ب : گويند ،
( 7 ) ج : قسمت ،
( 8 ) ب د : كرده ، ه : كردند ،
( 9 ) آ ب ج د : و تمامت ،