كه بناست او و فرزندش آيت پروردگار براى جهانيان بشوند مساوى نيست .
و در حقيقت اين كلمه و ليس الذكر كالانثى تفسير براى تعظيم و تفخيم اجمالى است كه در جملهء اللّه اعلم بما وضعت « 1 » مىباشد . يعنى او نمىداند كه چه عظمت و شرافتى اين مريم دارد . و لام در الذكر و الانثى لام عهد است .
اين پاسخ از سوى زمخشرى در كشاف ارائه شده است .
ابو ليث فقيه گفته است : به گفته برخى ، اين قول خداوند خطاب به پيامبر صلّى اللّه عليه و آله است كه مىفرمايد : اى محمّد ، مذكر مانند مؤنث نيست و به گفته برخى ، اين كلام مادر مريم است .
فَنادَتْهُ الْمَلائِكَةُ وَ هُوَ قائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرابِ
« 2 » سؤال 101 : چگونه فرشتگان با حضرت زكريّا در محراب سخن گفته و پاسخ شنيدهاند درحالىكه او در حال نماز بوده است و نمىتوانسته پاسخ آنها را بدهد ؟
جواب : منظور از صلاة در اينجا دعا است . مثل
« وَ لا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَ لا تُخافِتْ بِها »
« 3 » يعنى دعاى خود را نه بلند گردان و نه آهسته .
أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ
« 4 » سؤال 102 : چرا خداوند يحيى را به عنوان مصدّق كلمات الهى معرفى كرد درحالىكه هر مؤمنى اين ويژگى را دارد و امتياز خاصى براى آن
هامش
( 1 ) . خدا مىداند كه مادر مريم چه زاده است .
( 2 ) . سورهء آل عمران ، آيهء 39 : پس فرشتگان او را درحالىكه در نماز بود و در محراب نماز مىخواند ، ندا دادند .
( 3 ) . سورهء اسراء ، آيهء 110 .
( 4 ) . سورهء آل عمران ، آيهء 39 : بدرستى كه خداوند تو را به يحيى بشارت مىدهد كه او ايمانآورنده است به حكمهاى از جانب خدا .