لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ
« 1 » سؤال 88 : چگونه مىفرمايد :
« بَيْنَ أَحَدٍ »
درحالىكه بين همواره اضافه به دو نفر و بيشتر مىشود نه يك نفر ؟
جواب : احد در اينجا به معناى جمع يعنى آحاد است مثل
فَما مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ
« 2 » كه به دليل حاجزين « 3 » جمع مىباشد پس گويا فرموده است لا نفرق بين آحاد من رسله مثل اينكه تو مىگويى : المال بين آحاد الناس و چون احد مىتواند براى مفرد و تثنيه و جمع مذكر و مؤنث خواه نفيا و خواه اثباتا بيايد مىتوان گفت : ما رأيت احدا الّا بنى فلان يا الا بنات فلان يا ان جاءك احد بكتابى فاعطه وديعتى . پس معناى آيه اين است كه : هيچ فرقى بين دو نفر يا جماعتى از پيامبران قائل نيستيم نظير آنكه خداوند در مورد زنان پيامبر صلّى اللّه عليه و آله مىفرمايد :
يا نِساءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ
« 4 »
لَها ما كَسَبَتْ وَ عَلَيْها مَا اكْتَسَبَتْ
« 5 » سؤال 89 : چگونه لها ما كسبت بر خير و عليها ما اكتسبت بر شرّ دلالت دارد ؟
جواب : برخى گفتهاند : كسبت براى خير و اكتسبت براى شر به كار مىرود . اين جواب درست نيست زيرا خداوند مىفرمايد :
وَ مَنْ يَكْسِبْ
هامش
( 1 ) . سورهء بقره ، آيهء 285 : ما بين هيچيك از پيامبران فرقى نمىگذاريم .
( 2 ) . سورهء حاقه ، آيهء 47 : هيچكدام از شما . . .
( 3 ) . مانعان .
( 4 ) . سورهء احزاب ، آيهء 32 : اى زنان پيامبر شما مثل يكى از . . . نيستيد .
( 5 ) . سورهء بقره ، آيهء 286 : به سود هركس همان است كه كسب كرده و بر ضرر اوست آنچه كه كسب كرده است .