تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اسئلة القرآن المجيد وأجوبتها من غرائب آي التنزيل (پرسش و پاسخهاى قرآنى) (فارسى) — صفحة 545

مساهمون:

ص٥٤٥

سورهء حديد

وَ ما لَكُمْ لا تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ
« 1 » سؤال 976 : چگونه خداوند مىفرمايد شما ايمان به خدا نياورده‌ايد ولى بدنبال آن مىفرمايد :
« إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ »
؟ جواب : معنا اين است : اگر شما ايمان به موسى عليه السّلام و عيسى عليه السّلام داريد ، شريعت آن دو پيامبر مستلزم ايمان به محمد صلّى اللّه عليه و آله است . جواب دوّم : اگر ايمان به ميثاق روز الست و عالم ذر داريد . جواب سوّم : معنا اين است : چه عذرى در ترك ايمان داريد در حالى كه پيامبر شما را به ايمان دعوت مىنمايد و كتاب ناطق به براهين و حج را براى شما تلاوت مىكند و خداوند در شما عقل قرار داد و دلائلى را نصب نمود و به شما انديشه داد و ناتوانى فكرى را از شما دور كرد . پس چرا ايمان نمىآوريد اگر به يك موجب ايمان داريد بيش از اين موجبى وجود ندارد .
لا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَ قاتَلَ
« 2 » سؤال 977 : چرا در اين آيه كسانى كه با اين افراد مساوى نيستند ذكر نشده‌اند درحالىكه استواء با ذكر دو نفر ( يا دو گروه ) صورت مىپذيرد . مثل اينكه مىفرمايد :
« لا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَ الطَّيِّبُ »
و مىفرمايد :
« لا يَسْتَوِي أَصْحابُ النَّارِ وَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ »
؟ جواب : آن افراد حذف شده‌اند چون آنچه كه ذكر شده دلالت بر حذف آنها دارد . پس در اصل چنين بوده است : « لا يستوى منكم من انفق من قبل الفتح و قاتل و من انفق و قاتل من بعد الفتح »
هامش
( 1 ) . سورهء حديد ، آيهء 8 : شما را چه شده است كه به خدا ايمان نمىآوريد ؟ ( 2 ) . سورهء حديد ، آيهء 8 : مساوى نيستند كسانى از شما كه قبل از فتح مكه انفاق و جهاد كند .