برخى گفتهاند : معناى آيه اين است : « الا ليكونوا عبيدا لى » و برخى گفتهاند معنا اين است : « الا ليذلوا و يخضعوا و ينقادوا » چون مقتضاى قدرت خداوند بر آنان اين است و هيچكس از تحت قدرت الهى خارج نيست .
برخى گفتهاند : منظور آن عبادتى است كه در اين آيه شريفه آمده است
« وَ لِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ كَرْهاً »
و در تمام اين وجوه پنجگانه عموم ثابت است و همه به جن و انس برمىگردد .
وَ ما أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ
« 1 » سؤال 944 : ذكر اين جمله پس از جملهء
« ما أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ »
چه فائدهاى دارد ؟
جواب : معناى جمله اول اين است كه من از آنان نمىخواهم كه خود را روزى بدهند و معناى جمله دوّم اين است كه من نمىخواهم كه بندگان من را روزى بدهند . و اينكه اطعام را به ذات مقدس خود نسبت داد به اين دليل بود كه خلق عيال و عبيد خداوند هستند و كسى كه عيال ديگرى را اطعام كند مثل آن است كه خود او را اطعام نموده است ، مؤيد اين سخن روايت صحيحى است كه مىفرمايد : « ان الله عز و جل يقول يوم يا ابن آدم استطعمتك فلم تطعمنى » يعنى من دربارهء بندهام از تو طعام خواستم ولى تو به او اطعام نكردى .
سورهء طور
وَ زَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عِينٍ
« 2 » سؤال 945 : چگونه خداوند مىفرمايد : ما حور العين را به بهشتيان تزويج
هامش
( 1 ) . سورهء ذاريات ، آيهء 57 : و نمىخواهم به من غذا بدهند .
( 2 ) . سورهء طور ، آيهء 20 : و ما آنها را به عقد زنان سيهچشم درخواهيم آورد .