پوشانيدن گناهان را به رستگارى مؤمنان تشبيه نموده و مثال زده است .
سَيَهْدِيهِمْ وَ يُصْلِحُ بالَهُمْ
« 1 » سؤال 912 : چگونه خداوند در حق شهيدان پس از آنكه در راه خدا كشته شدند مىفرمايد آنها را به زودى هدايت خواهد كرد در حالى كه هدايت قبل از مرگ است نه بعد از آن ؟
جواب : معناى اين جمله آن است كه خداوند در مقام گفتگو و پرسش و پاسخ نكير و منكر آنها را هدايت مىنمايد . و برخى گفتهاند : يعنى خداوند آنها را در روز قيامت به سمت بهشت هدايت مىفرمايد .
مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيها أَنْهارٌ . . .
كَمَنْ هُوَ خالِدٌ فِي النَّارِ
« 2 » سؤال 913 : معناى اين جملات چيست ؟
جواب : فراء گفته است : يعنى آيا كسى كه در اين نعمتها است مثل كسى است كه در جهنم جاويد است ؟ برخى ديگر گفتهاند : در آيه تقديرى وجود دارد و آن اينكه : مثل الجنة الموصوفة كمثل جزاء من هو خالد فى النار . پس اين قسمتها به خاطر رعايت اختصار حذف شده است .
فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ
« 3 » سؤال 914 : چگونه خداوند به پيامبر صلّى اللّه عليه و آله مىفرمايد : بدانكه خدايى جز خداوند نيست درحالىكه آن حضرت قبل از اين نيز مىدانست ؟
جواب : معنا اين است كه بر اين علم و آگاهى پايدار باش . زجاج گفته است : خطاب متوجه پيامبر صلّى اللّه عليه و آله ولى مضمون متوجه امّت است چنان كه در
هامش
( 1 ) . سورهء محمد ، آيهء 5 : آنها را هدايت خواهد كرد .
( 2 ) . سورهء محمد ، آيهء 15 : شرح بهشتى كه به پرهيزكاران وعده داده شده است در آن است نهرهايى . . .
مانند كسى در آتش جاودان است .
( 3 ) . سورهء محمد ، آيهء 19 : پس بدان همانا خدايى نيست جز اللّه .