جواب : رسول در آن آيه به معناى « مرسل » است پس بايد به صورت تثنيه بيايد چرا كه موسى و هارون دو پيامبر خدا بودند ولى در اينجا به معناى « رسالت » است كه مصدر مىباشد و مفرد و تثنيه و جمع يكسان به آن مانند ساير مصادر توصيف مىشوند .
جواب دوّم : چون اين دو پيامبر بزرگوار در برادرى و شريعت و رسالت يكسان بودند گويا يك نفر مىباشند .
جواب سوّم : تقدير اين آيه اين است : « ان كل واحد منا رسول رب العالمين » « 1 » جواب چهارم : موسى عليه السّلام در نبوت اصل و هارون عليه السّلام مرع و تابع آن حضرت بود و لذا ذكر شد تا بر اين معنى دلالت كند .
فَعَلْتُها إِذاً وَ أَنَا مِنَ الضَّالِّينَ
« 2 » سؤال 701 : چگونه حضرت موسى عليه السّلام در مقام عذرخواهى از قتل قبطى خود را گمراه معرفى مىكند درحالىكه پيامبر خدا نمىتواند گمراه باشد ؟
جواب : منظور از گمراهى در اينجا جهل است چنان كه ابن مسعود گفته و يا منظور خطاست چرا كه آن حضرت عمدا مرتكب قتل قبطى نشده بود چنان كه به كسى كه از راه درست به خطا برود مىگويند گمراه شده است .
برخى گفتهاند : منظور نسيان است چنان كه خداى عالم مىفرمايد :
أَنْ تَضِلَّ إِحْداهُما فَتُذَكِّرَ إِحْداهُمَا الْأُخْرى
« 3 »
قالَ فِرْعَوْنُ وَ ما رَبُّ الْعالَمِينَ
« 4 »
هامش
( 1 ) . هريك از ما رسول خداى عالميان است .
( 2 ) . سورهء شعراء ، آيهء 20 : گفت آن وقت كه چنان كردم از خطاكاران بودم .
( 3 ) . سورهء بقره ، آيهء 282 : تا اگر يكى از آن ده فراموش كرد پس آن ديگرى يادآورى كند .
( 4 ) . سورهء شعراء ، آيهء 23 : فرعون گفت : پروردگار جهانيان چيست ؟