به سمت قبلهء ما برگشت چون فهميد كه دين ما حق است و به زودى به دين ما نيز گرايش پيدا خواهد كرد .
اينكه خداوند سخن باطل آنان را حجّت ناميد به اين دليل است كه از نظر صورت و ظاهر شبيه به حجت است . چنان كه خداوند مىفرمايد :
حُجَّتُهُمْ داحِضَةٌ
« 1 » . يعنى حجت آنان باطل است .
وَ اشْكُرُوا لِي وَ لا تَكْفُرُونِ
« 2 » سؤال 36 : شكر در مقابل كفر است هرگاه كه شكر بيايد كفر برمىخيزد .
پس فائدهء ذكر لا تكفرون پس از و اشكروا لى چيست ؟
جواب : معناى و اشكروا لى اين است كه از نعمت من براى اطاعت من استعانت كنيد و معناى و لا تكفرون آن است كه از نعمتهاى من در جهت عصيان من استفاده نكنيد .
أُولئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَ الْمَلائِكَةِ وَ النَّاسِ أَجْمَعِينَ
« 3 » سؤال 37 : چگونه مىفرمايد : تمامى مردم كافران را لعنت مىكنند درحالىكه كسانى كه هم كيش آنها هستند آنها را لعنت نمىكنند ؟
جواب : مراد از الناس مؤمنان هستند و يا مراد تمامى مردم در قيامت است ، زيرا در قيامت كافران نيز او را لعنت مىكنند چنان كه مىفرمايد :
ثُمَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ بِبَعْضٍ وَ يَلْعَنُ بَعْضُكُمْ بَعْضاً
« 4 » و باز مىفرمايد :
كُلَّما دَخَلَتْ أُمَّةٌ
هامش
( 1 ) . سورهء شورى ، آيهء 16 : دليل آنها شكست خورده است .
( 2 ) . سورهء بقره ، آيهء 152 : شكر مرا بجاى آوريد و نسبت به من كفر نورزيد .
( 3 ) . سورهء بقره ، آيهء 161 : كافرانى كه در حال كفر مردهاند بر آنان است لعنت خدا و ملائك و همهء مردم .
( 4 ) . سورهء عنكبوت ، آيهء 25 : سپس در قيامت برخى نسبت به برخى ديگر كافر مىشويد و برخى از شما برخى ديگر را لعنت مىكنيد .