بتها كه به عقيده آنها عقل و شعور دارند بيندازد .
فَأَلْقَوْا إِلَيْهِمُ الْقَوْلَ إِنَّكُمْ لَكاذِبُونَ
« 1 » سؤال 541 : چرا بتان به مشركان مىگويند : شما دروغگوييد . درحالىكه مشركان در اين ادعا ( كه آن بتها را مىپرستيدند ) صادق و راستگويند ؟
جواب : اين سخن را به منظور فضيحت و رسوائى بيشتر آنان مىگويند چون بتها جماداتى هستند كه پرستندگان خود را نمىشناسند . پس نمىدانند كه اينان در دنيا آنها را مىپرستيدهاند . پس رسوائى آنها از اين جهت آشكار مىشود كه مىفهمند كه چيزى را مىپرستيدند كه از پرستش آنها اطلاعى نداشته است . نظير اين سخن را نيز مىفرمايد :
وَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لِيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا كَلَّا سَيَكْفُرُونَ بِعِبادَتِهِمْ وَ يَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا
« 2 »
وَ نَزَّلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ تِبْياناً لِكُلِّ شَيْءٍ
« 3 » سؤال 542 : اگر قرآن روشنكننده تمامى امور دينى است پس چرا در احكام شرعى بين امت اين همه اختلاف وجود دارد ؟
جواب : اختلاف بين رهبران افتاده است چرا كه احكام دينى بطور مخصوص در قرآن تبيين نشده است بلكه قسمتى از آنها روشن است و قسمتى از آنها بايد با نظر و استدلال استنباط شوند و راه استدلال و انديشه نيز گوناگون است و به همين جهت اختلاف پديد آمده است . ( پس تبيين شده ولى نه به طور منصوص ) سؤال 543 : بسيارى از احكام شرعى از قرآن خواه به صورت نصّ و خواه
هامش
( 1 ) . سورهء نحل ، آيهء 86 : پس ( بتان ) افكندند قول را به سوى ايشان ( بتپرستان ) كه شما دروغ مىگوييد .
( 2 ) . سورهء مريم ، آيات 85 - 86 : آنان بتهايى را غير از خدا به عنوان معبود انتخاب كردند تا براى آنها عزت باشند . نه چنين است . اين بتان به زودى آنها را در اين عبادت تكفير مىكنند و دشمن آنها مىشوند .
( 3 ) . سورهء نحل ، آيهء 89 : و ما قرآن را كه بيانكننده همه چيز است بر تو نازل كرديم .