تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اسئلة القرآن المجيد وأجوبتها من غرائب آي التنزيل (پرسش و پاسخهاى قرآنى) (فارسى) — صفحة 284

مساهمون:

ص٢٨٤
و اتهام يوسف عليه السّلام مىنمايد ؟ جواب : از دو راه مىتوان اثبات كرد : 1 - اگر يوسف عليه السّلام طالب آن زن بود و او مىخواست يوسف عليه السّلام را از خود دور كند با دست و يا پا به او حمله‌ور مىشد در نتيجه پيراهن او از جلو پاره مىشد . 2 - يوسف عليه السّلام درحالىكه آن زن را كه فرار مىكرد تعقيب مىكرد پس پاى خود را در پائين پيراهن خود مىگذارد و پاره مىشد . ( بر اين وجه دوم اشكالى شده است كه در اين صورت مشترك بود بين اينكه يوسف تعقيب‌كننده باشد يا تحت تعقيب قرار گرفته باشد . چون در هر صورت مىدويد و پاى او در پيراهن گير مىكرد و پاره مىرسد پس دلالت نمىكرد كه يوسف مهاجم بوده است . )
وَ قالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ
« 1 » سؤال 467 : چرا خروج را با على همراه آورد ، درحالىكه بايد با الى بياورد ، زيرا گفته مىشود « خرجت الى السّوق و طرقت عليه الباب فخرج الىّ » به سمت بازار خارج شدم و درب را بر روى او بستم پس او به سمت من خارج شد . جواب : اگر خروج به قهر و غلبه يا به جمال و زينت يا با معجزه و كار شگفتى باشد با على متعدى مىشود . مثل خرج علينا فى السّفر قطّاع الطّريق « 2 » يا خداوند مىفرمايد :
فَخَرَجَ عَلى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ
« 3 » و يا مىفرمايد :
فَخَرَجَ عَلى قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرابِ
« 4 »
هامش
( 1 ) . سوره يوسف ، آيهء 31 : و گفت ( زليخا اى يوسف ) بر آنان خارج شو ( 2 ) . در راه دزدان بر ما خروج كردند . ( 3 ) . سوره قصص ، آيهء 79 : پس بر قوم خود همراه با زيور خود خارج شد ( 4 ) . سوره مريم ، آيهء 11 : پس بر قوم خود از محراب خارج شد .