وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ
« 1 » سؤال 242 : چگونه خداوند وعدهء حفظ آن حضرت را از شر دشمنان داد درحالىكه در جنگ احد پيشانى و دو دندان رباعى او را شكستند ؟
جواب : مراد از اين وعده حفظ آن حضرت از قتل است نه از همهء آزارها . پس حفظ از همهء ناگواريها با اخلاق پيامبران عليهم السلام سازگار نيست ، چرا كه آن بزرگواران جامع مكارم اخلاق بودند و تحمل آزار از بالاترين مكارم اخلاقى است .
ثانيا اين آيه بعد از جنگ احد نازل گشته است چون سورهء مائده از آخرين سورههاى قرآن است . « 2 »
وَ ما لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصارٍ
« 3 » سؤال 243 : چگونه مىفرمايد ظالمان ياورى ندارند درحالىكه برخى از ظالمان گنهكاران امت اسلامى هستند كه پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله آنان را شفاعت خواهد نمود ، و آنها را نصرت و يارى مىكند ؟
جواب : مراد از ظالمان در اينجا مشركان هستند كه از اول و وسط اين آيه معلوم مىشود .
هامش
مالكى در كتاب الفصول المهمة 8 - جلال الدين سيوطى در كتاب الدرر المنثور 9 - قاضى شوكانى در كتاب فتح القدير 10 - شهاب الدين آلوسى در كتاب روح المعانى 11 - سليمان قندوزى در كتاب ينابيع المودة 12 - بدر الدين حنفى در كتاب عمدة القارى 13 - شيخ محمد عبده در كتاب المنار 14 - حافظ ابن مردويه به نقل از ( الدرر المنثور ) 15 - ابى ابى الحديد در شرح نهج البلاغه و صدها دانشمند بزرگ شيعه و سنّى .
( 1 ) . سورهء مائده ، آيهء 67 : و خداوند تو را از مردم نگاهدارى مىكند .
( 2 ) . فراموش نكنيم كه اين آيه دربارهء ولايت و وصايت حضرت على عليه السّلام است كه به پيامبر صلّى اللّه عليه و آله دستور اكيد داده شده كه به مردم ابلاغ وصايت كند و اضطراب و نگرانى آن حضرت را با اين دلدارى رفع مىكند .
( 3 ) . سورهء مائده ، آيهء 72 : و ظالمان را ياورى نيست .