تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ ادبيات در ايران ( فارسى ) — صفحة 932

مساهمون:

ص٩٣٢
فارسى از حيث لغوى قابل توجه و استفادهء بسيار است . در نوبت دوم همچنانكه مؤلف وعده كرده است از ذكر احكام و اخبار و آثار و نوادرى كه در آن‌باره ميان مفسران عامه شهرت داشت غفلت نشده است ، و نوبت سوم پر است از تأويلات صوفيان دربارهء آيات بنابر روشى كه پيش ازين گفته‌ايم « 1 » ، و اين قسمت مخصوصا از حيث انشاء لطيف و امثال و شواهد از شعر عربى و پارسى از همهء قسمتهاى ديگر اين كتاب عظيم بيشتر قابل توجهست . ازين كتاب نسخى در كتابخانهاى ايران و خارج موجود است و قسمتى از آن بنفقهء دانشگاه تهران و بتصحيح آقاى على اصغر حكمت استاد دانشگاه تهران طبع شده است .

آثار احمد غزالى

شيخ المشايخ مجد الدين ابو الفتوح احمد بن محمد غزالى طوسى برادر كهتر حجة الاسلام ابو حامد محمد بن محمد غزالى است . وى نيز مانند برادر آغاز عمر را در تعلم علوم دينى گذراند و بعد از جملهء فقهاء زمان در مذهب شافعى بود ليكن علاقه و توجه بيشترى بوعظ داشت و ابن خلكان گفته است « 2 » كه او را در وعظ بيانى نيكو بود . احمد غزالى از تاريخ 488 تا 498 كه حجة الاسلام محمد غزالى به سفر ده سالهء خود رفت بنيابت ازو در مدرسهء نظاميهء بغداد تدريس مىكرد . احمد غزالى در طريقت پيرو ابو بكر نسّاج بوده و سلسلهء ذهبيه او را از كبار اقطاب خود شمرده‌اند و او خود چند تن از مشايخ بزرگ تصوف را تربيت كرده است . وفاتش در قزوين اتفاق افتاده و اين واقعه را ابن خلكان « 3 » و ابن الاثير « 4 » بسال 520 نوشته‌اند و جامى بسال 517 گفته است « 5 » و اقوال نامعتبر ديگرى نيز درين‌باره هست « 6 » . از مهمترين
هامش
( 1 ) - همين كتاب ص 257 ( 2 ) - وفيات الاعيان چاپ مصر ج 1 ص 39 ( 3 ) - ايضا همان مجلد ص 40 ( 4 ) - كامل التواريخ حوادث 520 ( 5 ) - نفحات الانس ص 337 ( 6 ) - طرائق الحقايق ج 2 ص 252 - 253