دلهاتان را قوى گرداند ) .
و اين معنى اشارهاى است به آيهء : (
هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدادُوا إِيماناً
- 4 / فتح ) .
و در آيهء (
أُولئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمانَ وَ أَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ
- 22 / مجادله ) به كار بردن قلوب در اين آيه افئده و دل آنها نيست چنان كه گفت :
(
أَفْئِدَتُهُمْ هَواءٌ
- 43 / ابراهيم ) ( دلهاى ستمكاران هوى و باطل است ) .
با توجّه به اين معانى است كه مىگويد : فلان رابط الجأش : او قوى دل است .
( پس فؤاد و افئده - مركز اميال و خواهشهاى نفسانى است كه مىگوئيم دلش خواست و دلش مىخواهد ولى قلب همان مركزى است در وجود انسان كه انديشه و احساس و عاطفه به او بستگى دارد ) .
ربع
: أَرْبَعَة و أَرْبَعُون : ( چهل و چهار ) و رُبُع و رُبَاع همه از يك ريشهاند خداى تعالى گويد : (
ثَلاثَةٌ رابِعُهُمْ
كَلْبُهُمْ - 22 / كهف ) و (
أَرْبَعِينَ
سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ - 26 / مائده ) . ( آيهء اخير در بارهء چهل سال سرگردانى بنى اسرائيل است ) .
و آيات : (
أَرْبَعِينَ لَيْلَةً
- 51 / بقره ) و (
وَ لَهُنَّ الرُّبُعُ
مِمَّا تَرَكْتُمْ - 12 / نساء ) و (
مَثْنى وَ ثُلاثَ وَ رُباعَ
- 3 / نساء ) .
رَبَعْتُ القوم أَرْبَعُهُم : چهارمين نفرشان بودم و يا يك چهارم مالشان را گرفتم .
رَبَعْتُ الحَبْل : طناب را چهار تا كردم .
الرِّبْع : آب دادن شتران چهار روز در ميان و نيز تبى كه سه روز در ميان عارض بيمار مىشود .
أربع إبله : شترانش را به آبشخور نوبتى برد .
رجل مربوع و مربع : مردى كه چهار روز در ميان تب نوبه دارد .
الأَرْبِعَاء : چهارمين روز هفته از روز يكشنبه .