و - استبرق : ديباى ضخيم .
سرر
: الإسْرَار ، يعنى پنهان داشتن ، نقطه مقابل اعلان : آشكار كردن .
خداى تعالى گويد : (
سِرًّا
وَ عَلانِيَةً - 274 / بقره ) و (
يَعْلَمُ ما يُسِرُّونَ
وَ ما يُعْلِنُونَ - 77 / بقره ) .
و آيهء : (
وَ أَسِرُّوا
قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ - 13 / ملك ) ( سخنان را پنهان كنيد يا آشكارا ) واژه - سرّ - در مخفى كردن مواد محسوس و مادّيّات يا معانى ، هر دو به كار مىرود .
و - السّرّ : سخن پوشيده و پنهان در دل ، خداى تعالى گويد : (
يَعْلَمُ السِّرَّ وَ أَخْفى
- 7 / طه ) و (
أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَ نَجْواهُمْ
- 78 / توبه ) .
سَارَّه : سفارشش كرد كه پنهانش دارد .
تَسَارَّ القومُ : آن قوم پنهانى با هم سخن گفتند .
در آيه : (
وَ أَسَرُّوا النَّدامَةَ
- 54 / يونس ) يعنى : پشيمانى را كتمان داشتند ، گفته شده اظهارش كردند به دلالت آيه : (
يا لَيْتَنا نُرَدُّ وَ لا نُكَذِّبَ بِآياتِ رَبِّنا
- 27 / انعام ) .
( در آن آيه ندامت و پشيمانى اظهار شده است كه واى بر ما كاش ما را به دنيا باز مىگرداندند و ديگر آيات خداى را تكذيب نمىكرديم ) كه اين طور نيست زيرا پشيمانى و ندامتى كه پنهانش داشتهاند و در آيه (
وَ أَسَرُّوا النَّدامَةَ
- 54 / يونس ) گفته شده ، اشاره به آن چيزى كه اظهار كردهاند نيست كه در آيه : (
يا لَيْتَنا نُرَدُّ وَ لا نُكَذِّبَ بِآياتِ رَبِّنا
- 27 / انعام ) آمده است .
أَسْرَرْتُ إلى فلان حديثا : سخن را پنهانى به او رساندم .
در آيات : (
وَ إِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ
- 3 / تحريم ) و (
تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ
- 1 / ممتحنه ) يعنى به محبّتى كه در دل نسبت به آنها دارند آگاهشان نمودهاند و اين معنى به - يظهرون - يعنى
هامش
يعنى جامهء حرير نرم مثل ديبا است ( جمهرة اللّغة 2 / 5 ز 2 ابن دريد ) .