يُفَرِّقُونَ
بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَ زَوْجِهِ ( 102 / بقره ) .
فَرَّقْتَ
بَيْنَ بَنِي إِسْرائِيلَ ( 94 / طه ) .
لا نُفَرِّقُ
بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ ( 285 / بقره ) .
لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ
( 136 / بقره ) .
جايز است كه تفريق در دو آيه اخير به احد نسبت داده شود در حالى كه لفظ احد در نفى افاده جمع دارد .
آيه :
إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا
دِينَهُمْ ( 159 / انعام ) فَارَقُوا - هم خوانده شده .
فِرَاق و مُفَارَقَة : بيشتر در باره جدايى افراد و اجسام است ، در آيات :
هذا فِراقُ بَيْنِي وَ بَيْنِكَ
( 78 / كهف ) .
ظَنَّ أَنَّهُ الْفِراقُ
( 28 / قيامة ) .
يعنى اين حالت بر او غلبه داشت كه در موقع مرگ ، جدا شدنش از دنيا قطعى است .
و آيه :
وَ يُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا
بَيْنَ اللَّهِ وَ رُسُلِهِ ( 150 / نساء ) يعنى ايمان به خدا را آشكار مىكنند و به پيامبرانى كه خداوند ايمان به آنها را هم امر كرده ، كفر مىورزند .
و آيه :
وَ لَمْ يُفَرِّقُوا
بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ ( 152 / نساء ) يعنى به تمام پيامبران خدا ايمان آوردند و فرقى قائل نشدند « 1 » .
هامش
( 1 ) اين امتياز تنها از آن مسلمانان و مؤمنين به اسلام است و هيچ امتى از غير مسلمين به چنين افتخارى كه پيامبران را با ديده ايمان و احترام بنگرند موفق نشدهاند و نيستند زيرا تنها امت اسلام است كه مىگويد :آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَ الْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَ مَلائِكَتِهِ وَ كُتُبِهِ وَ رُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ- 285 / بقره ) يعنى پيامبر صلّى اللّه عليه و آله به وحى و تمام مؤمنين به خدا و فرشتگان و كتابها و پيامبرانش ايمان دارند و تفاوتى از نظر ايمان ميان آنها قائل نيستند .