يعنى مال ذخيره شده را « 1 » .
گفته شده - أَقْنَى - يعنى خشنود مىكند ، تحقيقش اين است كه خداوند براى انسان بهرهاى و نصيبى از رضامندى و طاعت و پرستش قرار ميدهد و اين خود بزرگتر از دو بىنيازى مالى و دستآوردههاست .
جمع قِنْيَةٌ - قِنْيَاتٌ - است [ اموال و چيزهايى كه در اثر دسترنج نه تجارت فراهم مىشود . ] قَنَيْتُ كذا و اقْتَنَيْتُهُ : آن را فراهم كردم و بدست آوردم ، و از اين معنى است :
قَنِيتُ حيائي عفّة و تكرّما : [ حياء و شرمم را از جهت عفت و كرامت حفظ كردم ] ، .
قنو
: القِنْوُ : خوشه و شاخه تر ، تثنيه آن قِنْوَانِ و جمعش - قِنْوَانٌ - است .
در آيه :
قِنْوانٌ دانِيَةٌ
( 99 / انعام ) يعنى خوشهها و شاخههايى فرو آويخته و در دسترس است .
هامش
( 1 ) اشاره به صفتى از صفات خداوند است مىگويد : آيا در كتابهاى ابراهيم و موسى خبر ندادهاند كه هيچكس بار گناه ديگرى را بر ندارد و براى انسان جز كوششى كه نموده است نتيجه ديگرى نيست و محصول كوشش او به زودى ديده مىشود ، پاداش كامل به او ميدهند و سر انجام همه به سوى پروردگار تو است كه او مىخنداند ، مىگرياند ، مىميراند و زنده مىكند با دو همسر از نطفهاى انسان مىآفريند پس خلقت ديگر از اوستوَ أَنَّهُ هُوَ أَغْنى وَ أَقْنى- 48 / نجم ) و اوست كه بىنيازى ميدهد و مىبخشد و بگفته راغب تحقيقش رضامندى حق در طاعت و پرستش و بهره سعادت است .