جمعش - قُرُونٌ - است « 1 » .
در آياتى فرمود :
وَ لَقَدْ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ
مِنْ قَبْلِكُمْ ( 13 / يونس ) .
وَ كَمْ أَهْلَكْنا مِنَ الْقُرُونِ
( 17 / اسراء ) .
وَ كَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ
( 74 / مريم ) .
وَ قُرُوناً
بَيْنَ ذلِكَ كَثِيراً ( 38 / فرقان ) .
ثُمَّ أَنْشَأْنا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْناً
آخَرِينَ ( 31 / مؤمنون )
قُرُوناً آخَرِينَ
( 42 / مؤمنون ) .
[ كه در اين آيات - قرن و قرون - همان امت و امتهاست ] .
قُرُون : نفس و جان آدمى است براى اينكه آميخته و قرين جسم است .
القُرُون من البعير : شتر و ستورى كه در راه رفتن پاهايش را در جاى دستهايش بگذارد گويى كه آنها را بهم مىرساند و نزديك مىكند .
قَرَنٌ : جعبه چرمى و تركش يا تيردان كه آن را جز در موقعى كه تير
هامش
( 1 ) زجاج مىگويد : نظر من هم همين استكه - قرن - اهل هر عصر و زمانى است كه داراى پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و يا قشرى از اهل علم باشند دليل بر اين معنى سخن پيامبر صلّى اللّه عليه و آله است كه فرمود :
« خير القرون قرنى » بهترين امتها ، امت من است .
( المصباح المنير 1 / 181 ) و اين حديث توجيهى بر آيه :كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ تَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ- 110 / آل عمران ) است يعنى نيكوتر بودن امت اسلام با عللى است كه در آيه ذكر شده كه همان امر به معروف و نهى از منكر و ايمان به اللّه است .