الافْتِرَاقِ ، أَي مَنْعُ البِنْتِ من التَّزويجِ ؛ من اعْتَصَرَهُ حقَّهُ مَنَعهُ ممَّا إذا وَجَبَ له عليه .
( عُصَارَة أَهلِ النَّارِ ) « 1 »
ما يَسِيل عنهم من دمٍ وصَديدٍ .
المثل
( إِنْ كُنْتَ رِيحاً فَقَدْ لَاقَيْتَ إِعْصَاراً ) « 2 » يُضربُ للقَويِّ يلقي هو من هو أَقوَى منه وأَشدّ .
( ذَلِكَ عَصْرٌ قَدْ تَقَضَّى وذَا عَصْرُ ) يُضربُ في تبدّلِ الأَحوالِ وتَغيّرِ الدُّوَلِ ؛ قال ابن هانئ :
ولا تكثِرُوا ذِكرَ الزَّمانِ الَّذي مَضَى * فَذَلِكَ عَصْرٌ قَدْ تَقَضَّى وذَا عَصْرُ « 3 »
( مَا هُو إلَّا شَمسُ العَصْرِ عَلَى القَصَرِ ) « 4 » يُضرب لمن بَلَغَ ساحلَ الحياةِ .
عصفر
العُصْفُرُ ، كزُخْرُفٍ : زهرُ نباتِ القُرْطُمِ الَّذي يصبغُ بهِ ، ويسمَّى : الإِحْرِيضَ والبَهْرَمان .
وعَصْفَرْتُ الثَّوبَ : صبغتُهُ به ، فَتَعَصْفَرَ .
والعُصَيْفِرَةُ ، مصغّرةٌ : نوعٌ من الخِيرِيِّ الأَصفرِ .
والعُصْفُورُ ، بالضَّمِّ وحَكَى ابن رَشيقٍ فيه الفتح « 5 » وهو غريبٌ : اسمٌ لما دون الحمامةِ من الطُّيورِ ويرادُ به عند الإطلاقِ الطَّائر المعروف ، وهي بهاءٍ ؛ قال حمزةُ :
سمِّى عُصفُوراً لأَنَّه عَصَى وفَرَّ ، وهو نظير قولهم في الذّبابِ : سمّى به لأَنَّه ذبَّ فآب .
وعُصْفُورُ الجنَّةِ : الخُطَّافُ .
وعَصَافِيرُ الزَّيتونِ : الزَّرازيرُ .
وعَصَافِيرُ النُّعمانِ : نجائبُ كانت له ولها فحلٌ اسمهُ عُصْفُور ، ومنهُ : جملٌ عُصْفُورِيٌّ : لهُ سَنامان ؛ كأَنَّه من نسلِهِ .
هامش
( 1 ) مشارق الأنوار 1 : 324 ، النّهاية 2 : 7 و 215 .
( 2 ) مجمع الأمثال 1 : 30 / 113 .
( 3 ) ديوانه ، وفيه : فلا بدل : ولا ، وخلا بدل : قضى .
( 4 ) لباب الآداب : 91 ، ثمار القلوب : 651 / 1096 .
( 5 ) عنه في حياة الحيوان 2 : 23 .