أُخرى .
ورَجُلٌ فُرَدَةٌ ، كحُطَمةٍ : يَذهبُ وَحْدَهُ .
وبَعَثوا في حاجَتِهِم راكباً مُفَرِّداً ، كمُحَدِّثٍ : لا ثانيَ معه غيرَ بَعيرِهِ .
والفَرِيدُ : الشَّذْرُ والدُّرُّ الَّذي يَفصِلُ بينَ الذّهَبِ في القلادةِ المفصَّلةِ ، واحدتُهُ بهاءٍ . الجمع : فَرائِدُ ، وبائِعُها :
فَرَّادٌ .
والمُفَرَّدُ ، كمُعَظَّمٍ : الَّذي يُفصَلُ بينَهُ بالفَريدِ من الدُّرِّ .
ودُرَّةٌ فَرِيدَةٌ : نفيسةٌ لا ثانيَ لها ولا نظيرَ ، أَو هي الَّتي لا تكونُ في صَدَفَتِها غيرُها .
والفارِدُ من السُّكَّرِ : أَجْوَدُهُ وأَشَدُّهُ بَيَاضاً .
والفَوارِدُ من الإِبِلِ : الَّتي لا تُشبِهُها فُحُولٌ .
والفُرَادَاتُ « 1 » ، بالضّمِّ : الآكامُ .
والفَرْدُ ، كفَلْسٍ : جَبَلٌ من جَبَلَينِ يقال لهما « الفَرْدان » في ديارِ بني سُلَيْمٍ بالحجازِ .
وكعِهْنٍ : موضعٌ من دِيارِ يربوعِ بنِ حنظلة ، كانت به وَقعَةٌ .
وكهَضْبَة : ماءٌ بالثَّلَبوتِ لبني نَعامةَ ، وماءٌ لجَرْمٍ في ديارِ طيِّئٍ به قبرُ زيدِ الخيل ، أَو هو بالقاف « 2 » .
وكشَعْبَى : موضعٌ في شِعرِ أَبي صَخرٍ « 3 » .
والفارِدُ : جَبَلٌ بنجدٍ .
والفَرُودُ ، كصَبُورٍ : موضعٌ .
وفَرْدَدُ ، كمَهْدَد : قريةٌ بسَمَرقَنْدَ .
هامش
( 1 ) في متن المحيط 9 : 292 ، والتّكملة للصّاغاني ، والقاموس : « الفردات » ، وفي نسخة من المحيط يوافق ما في الطّراز ، انظر هامش المحيط .
( 2 ) انظر معجم البلدان 4 : 322 .
( 3 ) إِشارةً إِلى قوله :لمن الدِّيارُ تَلُوحُ كالوَشْمِ * بالجابتَيْن فروضةِ الحَزْمِ
فَبِرَمْلَتُيْ فَرْدَى فذي عُشَرٍ * فالبيضِ فالبَرَدَانِ فالرَّقْمِمعجم البلدان 4 : 249 ، شرح أَشعار الهذليين 2 : 972 ، وفيه : « قَرْدَى » بالقاف .