ظنب
الظِّنْبُ ، كعِهْن : أَصلُ الشَّجرةِ .
وكغُرْفَة : العَصَبَةُ التي يُشَدُّ بها أَطرافُ ريش السَّهم عند الفُوقِ .
والظُّنْبُوبُ ، بالضّمِّ : عَظْمُ السّاق أَو حَرْفُهُ من قدَّام ، واستعيرَ لِلْمِسمارِ في جُبَّةِ السِّنانِ .
الأَثر
( عَارِيَةُ الظُّنْبُوبِ ) « 1 »
أَي لم يَكْتَسِ عظمُ ساقِها لحماً لهُزالِها .
المثل
( قَرعَ للأَمرِ ظُنْبُوبَه ) « 2 » يضربُ لمن جدَّ فيه ولم يَفتُر ؛ قال « 3 » :
إِنَّا إذا ما أَتانا صارِخٌ فَزِعٌ * كانَ الصُّراخُ لَهُ قَرْعَ الظَّنابِيبِ
أَي إذا أَتانا مستغيثٌ كانت إغاثتُهُ الجدَّ وعدمَ التّواني في نُصرتِه .
فصل العين
عبب
عَبَّ الرَّجُلُ الماءَ عَبّاً ، كقَتَلَ : شربهُ من غير تنفُّسٍ ، أَو جَرَعَهُ ، ( أو تابَعَ جرعَهُ ) « 4 » . .
و - في الإِناءِ : كَرَعَ . .
و - الحمامُ : شرب من غيرِ مصٍّ كشُرْبِ الدّوابِّ ، وسائرُ الطَّيرِ يَحْسُوهُ جَرْعاً بعد جَرْعٍ . .
و - الغَرْبُ : صوَّت عند الغَرْفِ . .
و - الماءُ في الحوضِ : صبَّ بلا انقِطاعٍ . .
و - النّبتُ : طالَ . .
هامش
( 1 ) الفائق 2 : 133 ، النّهاية 3 : 162 .
( 2 ) المستقصى 2 : 196 / 665 .
( 3 ) سلامة بن جندل . ديوانه : 123 . وفيه :« كنّا . . . »بدل :« إنا . . . ».
( 4 ) ليست في « ت » .