فصل الظاء
ظأب
الظَّأْبُ ، كفَلْس : لُغةٌ في الظَّأْمِ - بالميم - وهو الصَّخَبُ والجَلَبَةُ ، والظُّلْمُ ، وصَوْتُ التَّيسِ ، وسِلْفُ الرَّجُلِ وهو زوجُ أُختِ امرأَتهِ . الجمع : أَظْؤُبٌ ، وظُؤُوبٌ ، كأَفْلُس وفُلُوس .
تقول : هو ظَأْبُهُ ، وظَأْمُهُ ، وقد ظَاءبَهُ مُظاءَبَةً ، وظَاءَمَهُ مُظَاءَمَةً ، إِذا تزوَّجَ امرأَةً وتزوَّجَ آخرُ أُختَها .
وفي كتاب الخليل : الظَّابَّانِ « 1 » والظَّأْبَانِ ، مشدَّد ومخفَّف : المتزوِّجان بِأُختيْنِ ، قال : ولم أَسمع منه فِعْلًا « 2 » .
ظبب
الظَّبُّ ، كصَبٍّ : الرجلُ المِهذارُ الكثير الهذاءِ .
والظَّبْظَابُ ، كصَلْصَال : بَثْرٌ يطلَعُ في الأَجفانِ ، والوجوهِ الصباحِ ، والجَلَبَةُ ، والصياحُ ، وكلامُ المتهدِّد ، واسمُ ملكٍ من ملوك اليمن ، والعيبُ ، والداءُ ، والاضطرابُ منه ؛ يقال : ما بِهِ ظَبْظَابٌ ، أَي عيبٌ وداءٌ ؛ كما يقال : ما بِهِ قَلَبَةٌ ، وهو مِمّا لا يتكلَّم به إِلَّا بالجحد ، ولا تقل : بِهِ ظَبْظَابٌ .
وظُبْظِبَ الرجلُ ، بالبناءِ للمجهول :
حُمَّ .
وتَظَبْظَبَ الشيءُ : وَقَعَ وقعاً يسيراً .
وظَباظِبُ الإِبلِ : جَلَبتُها وأَصواتُها ، تقول : مررتُ بحيٍّ ذي ظَباظِبَ ولَبالِبَ ،
هامش
( 1 ) في « ش » : « الظّأْبّان » . والّذي في العين ( 8 : 153 ) كالمثبت : « الظّابّان » بلا همز ، وذَكَرهما معاً في « ظ ب ب » . والظّاهر أن السّيّد علي خان يرى أنّها مخفّفة عن الهمز ، وإلّا لذكرها أو أشار إليها في « ظ وب » أو « ظ ب ب » .
( 2 ) انظر العين 8 : 171 .