منه : عامرٌ الشَّعْبيُّ .
وشَعْبانُ : قبيلةٌ من قيسٍ ينسب إِليها جماعةٌ منَ المحدِّثين .
والشُّعَيْبِيُّونَ : جماعةٌ كثيرةٌ من العلماءِ والرواةِ ؛ نسبةٌ إِلى الجدِّ .
والشُّعَيْبِيَّةُ : طائفةٌ من الخوارج ؛ نسبةٌ إِلى شُعَيْبٍ رجلٍ منهم .
ومعاويةُ بنُ حفصٍ الشُّعْبِيُّ بالضمِّ ، نسبة إلى جدِّهِ .
والشِّعْبُ كعِهْن ، شَعُوبٌ كصَبُور ، وشُعَيْبٌ ككُمَيْت ، وشُعْبَةٌ كغُرْفَة ، وشُعَبَى بضمَّة ففتحتين مقصورة ، وشَعْبانُ كاسمِ الشهر : مواضعُ .
وكقُفْل : واد بين الحرمين .
والشُّعْبيَّةُ « 1 » : ساحِلُ مكَّة قبل جدَّةَ .
وذاتُ الشِّعْبَيْنِ ، بِالكسر : ( باليمامة .
وشِعْبان ، بالكسر ) : « 2 » ماءٌ لِبني أبي بكرٍ بنِ كلابٍ .
والشَّعُوبيُّ ، كيَهُودِيّ : قريةٌ باليمن .
وشَعَبْعَبٌ : ماءٌ لبني قُشَيْرٍ ، أَو موضعٌ .
والأَشْعَبُ : قريةٌ باليمامةِ .
وغزالُ شَعْبانَ : ضَرْبٌ من الجَنادِبِ .
وأَبناواتُ الشِّعْبِ : حيٌّ من كَلْبٍ ؛ حكاهُ الفَراءُ .
ويومُ الشُّعَيْبَةِ ، كجُهَيْنَةَ : هو يومُ الكلاب .
الكتاب
انْطَلِقُوا إِلى ظِلٍّ ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ
« 3 »
قال الحسن : ما أَدري ما هذا الظلُّ ولا سمعتُ فيه بشيءٍ « 4 » .
وعن جعفر بن محمَّدٍ الصادق عليْه السّلام :
( هو دخانُ النارِ فيه ثلاثُ شُعَبٍ من النارِ ) « 5 » .
وقالَ قومٌ : هو النارُ وشُعَبُهَا الثلاثُ
هامش
( 1 ) كذا في « ت » و « ج » وسقطت من « ش » وفي التاج : الشُعَيْبَةُ .
( 2 ) ما بين القوسين ليس في « ت » و « ش » .
( 3 ) المرسلات : 30 .
( 4 ) التفسير الكبير 30 : 275 .
( 5 ) انظر بحار الأنوار 8 : 294 / 40 .