تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب الجيم — صفحة 92

مساهمون:

ص٩٢

[ قلل ]

والقِلقِل : نَبْت بَزْره العلفَة ، وهي ثمَرةُ الطَّلْح والسَّمُر وهو مِثْل البَاقِلّى وباقِلُّهُ كَثِيرٌ وباقلّى كَثِيرَةٌ . وأَنشد :
كأَنَّ صَخْرَ حَرَّةٍ مُلَمْلَمَا * أَو حُزَمًا من قِلقِلٍ مُحزَّما أَثباجُها حين خَررْن نُيَّمَا

[ قضض ]

والقَضَّة : بقِيَّة من الشِّتاءِ . تقول : بَقِيت منه قَضَّة . والقَضَّة : بقِيَّة الغَزْل أَى كُبَّة صَغِيرَة . وقَضَّة من الهَضْبة صَغِيرة .

[ قنبر ]

والقَنْبَرةُ : قعُودٌ . تَقولُ : مَا لَك مُقَنْبِراً ، وهو أَن يُنكِّسَ رأَسَه وهو قاعِدٌ .

[ قفل ]

والقَفْل : التَّركُ . تقول : اقفِل الدَّابَّة حتى تَعْلم علمَها أَى انظُر فيها نَظَراً حَسَنًا .

[ قشع ]

والقَشْع ، قَشَعَ النَّاقةَ : حَلَبَها .

[ قشر ]

والقَشْر مثلُه وهو الشَّنُّ .

[ قصص ]

والقَصِيصَة « 1 » : فَضْل ناقةٍ على إِبل الرَّجُلِ يَسْتَظْهِر بها .

[ قنشل ]

والقَنْشَلة : النَّابُ الكَبِيرَةُ .

[ قرطب ]

والمُقْرَنْطِب : الغَضْبانُ .

[ قصل ]

والقِصْلُ « 2 » : الأَحمَقُ من قَومْ أَقصال . وأَنْشَدَ :
القِصْلُ إِلَّا أَن يُلِمَّ زَادَا

[ قنبع ]

وقَنابِيعُ العَيْنَيْن : ما تغَضَّن حولَهما ؛ لَحْم فَوق الجَفْن . قال : والقِنْبِيعَة : القُلفَة وتَقُول : قَنْبع حِين رأَيتُه أَى طَأَطَأَ طَرْفَه .

[ قبع ]

وقَبَع في ثَوْبِه إِذا غَطَّى رَأْسَه وهو أَيضاً أَن يُغمِّض عَيْنَيْه .

[ قرمص ]

/ والقَرامِيصُ « 3 » : حُفْرة تَدْخُل فيها من الحَرّ والبَرْد . وقال :
جَاءَ الشِّتاء ولَمَّا أَتَّخِذْ رَبَضًا * ياوَيْحَ كَفِّىَ من حَفْرِ القَرامِيص
والقُرمُوص حَيْث تُصِيبُ الثّفِنَة من النَّاقَة .

[ قمع ]

والقَمْع : استِماعٌ إِلى الإِنسان . تقول : قمَعْتُ له سمْعِى أَى أَنصَتُّ له .
هامش
( 1 ) اللسان ( قصص ) : القصيصة : البغير أو الدابة يتبع بها الأثر . ( 2 ) اللسان ( قصل ) : القصل بالكسر : الفسل الضعيف الأحمق . ( 3 ) التاج ( قرمص ) : نقل الجوهري عن ابن السكيت : القراميص : حفر صغار يستكن فيها الإنسان من البرد الواحد قرموص ، وأنشد البيت .