[ قدح ]
والقَدَّاحة : عُودٌ يُقدَح به . قال :
تَقدَح بالقَدَّاحِ أُمُّ العَجْرَدِ * جاعلةً رِجْلًا لها فَوقَ اليَد
[ قبع ]
والقُبَاعة : جُوالِقٌ عَظِيم .
[ قطمر ]
والقَطْمَرة : إِيكاءٌ ومَلْءٌ .
[ قثي ]
والقَثايَةُ : ثَقَلُ القَوْم ومَتاعُهُم .
قال : حَلُّوا بقثَاية كَثِيرَةٍ .
[ قرع ]
والقَرُوعُ : البِئْرُ الكَثِيرَةُ المَاءِ .
والقِراعُ : حَبْسُك النَّاقةَ للفَحْلِ تَعقِلهُا له .
والاقْتِراعُ تقول : قد اقْترعُوا سَمْناً :
أَولَ ما يَسْلَؤُون .
[ قرد ]
والاقْتِرادُ نحوٌ منه في الَّلبن .
[ قفخ ]
قال : والقِفاخ : الاضْطِراب « 1 » وأَنْشَد :
وعِندَنا من مُنِقذٍ أَشْياخ * قَشاعِمٌ ليس بهم قِفاخ
[ قرح ]
والتَّقْرِيح : أَول ما تُنبِتُ الأَرضُ بقال : غَيثٌ قَرَّح أَصلُه وذَرَّ بَقلُه .
[ قحز ]
والتَّقَحُّز : الشُّربُ .
والقَنَنُ ؟ ؟ ؟ : القَصْدُ .
[ قرر ]
والمُقِرُّ : الحامِلُ .
والقَرقَرِيرُ : صَوتُ الحَمامَة . وقال :
وما ذاتُ طوقٍ فَوقَ خُوطِ أَراكة * إِذا قَرْقَرَت هاجَ البُكا قرقَرِيرُها
[ قفن ]
والقِفَنُّ : الجَافِى « 2 » . وقال :
لَا تنِكحنّ عَزَباً قِفَنّا * تِرْعِيَّةً يرعَى المَخاضَ سَنّا
[ قذم ]
والقَذَمة : كَثْرة الكَلامٍ . قال :
أَهوى « 3 » لثَغْر خِالدِ فهَدَمَه * وجَاسَ عى وَلا عَى قَذَمَه ؟
[ قحزن ]
والقَحْزَنَة من الهِراءِ وهُنّ القحزنات وواحد الهِراءِ هِراوَةٌ .
والتَّقَحْزُن « 4 » : ضَرْب بالعَصَا . وقال :
دَعوتُ وُلدِى فَجَاءُوا رتْكَا * بقَحزَنات يَشْتَهِينَ العَرْكا
هامش
( 1 ) لم يرد هذا المعنى في اللسان والتاج ( قفخ )
( 2 ) في الأصل « الجاف » وفي القاموس ( قفن ) : القفن : الجلف الجافي .
( 3 ) في اللسان ( هوى ) : قال ابن برى : الأصمعي ينكر أن يأتي أهوى بمعنى هوى . وقد أجازه غيره وأنشد لزهيرأهوى له أسفع الخدين مطرق * ريش القوادم لم ينصب له الشبكوهذا البيت يؤيد رأى المجيزين .
( 4 ) اللسان ( قحزن ) ابن الأعرابي : قحزنه وقحزله ، وضربه حتى تقحزن وتقحزل أي حتى وقع . وقال الأزهري القحزنة : العصا .