بقية باب القاف « 1 »
[ قحر ]
المُقْحَارَّة : الدّاهِيَة . تقول : رماهم بمُقحارَّة .
[ قنفذ ]
والقُنْفُذَة : مُذَمَّر البَعِير في مَقْطع الرَّأْسِ . والصَّلَعة : القُنْفُذَة . قال :
كأَن بذِفْراه عَذِيَّة مُجْوِبٍ * لها وشَلٌ في قُنفُذِ اللِّيت ينتَحُ « 2 »
[ قرضب ]
والقُراضِبُ : الأَكُولُ . قال أَبو العَمَرَّد :
نَشكُو إِلى الأَدْنَيْن والأَقارِبِ * من أَسد في الرَّحلِ غيرِ كاسبِ
ليثٍ على ما جمّعْت قُراضِبِ
[ قطط ]
والقَطُّ : الغَلَاء : تَقولُ : إِنَّ سِعْرهم لقَاطٌّ .
[ قفدر ]
والقَفَنْدَرُ : الأَفحَجُ الثَّقِيلُ الرِّجْلَيْن والقَدَمَيْن ، ويقال : إِنَّه لقَفَنْدَرُ الأَثَر أَى عَظِيم الأَثَر وقَفَنْدَرُ القَدَمَين :
عَظِيمُهُما .
[ قدو ]
والاقْتِداءُ ، تقول : اقْتَدِ هذه السَّنَة من النَّبْتِ وهو لُزُوم الطرِّيفَة من النَّبَت . قال :
إِذا الذُّباب بالضُّحَى تَغرَّدَا * تَغرُّدَ السَّكْرانِ قام فارْتَدَى
في ناعِمِ النَّبْتِ خَصِيبِ المُقْتَدَى
[ قضي ]
والقَضْيُ : البعِيدُ . وأَنْشَد :
لَمعطَنٍ كان قَدِيماً معلَما * لا نازِحاً قَضْياً ولا مُسْتَقْدِما
[ قلذم ]
والقَلَيْذَم : البِئْر الكَثِيرةُ المَاءِ .
وقال :
قامَت فعَلَّت عَلَلًا قَليذَمَا * واخْتَلَبُوها وَابلًا ودِيَمَا
وقال :
قد صَبَّحَتْ قَلَيْذَمًا هَمُومَا * يَزِيدُها مَخْجُ الدّلا جُمُوما « 3 »
هامش
( 1 ) جاء في هامش الأصل : قال السكرى : « ومن أصل أبى عمرو لم أجد هذه الزيادة عند الحامض »
( 2 ) البيت في اللسان ( قنفذ ) معزو لذي الرمة برواية :كأن بذفراها عنية مجرب * لها وشل في قنفذ الليت ينتحوجاء شاهدا على أن القنفذ هنا بمعنى مسيل العرق من خلف أذني البعير .
( 3 ) البيت في اللسان ( قلذم ) برواية :إن لنا قليذما قدوما * يزيده مخج الدلا جموما