تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب الجيم — صفحة 78

مساهمون:

ص٧٨

[ قرع ]

وقال : المَقْروعُ : الرَّئِيسُ من القوم ، قد قَرَعُوا فُلاناً رَئِيساً .

[ قمر ]

وقال : القَمراءُ : ضَوءُ القمر . قال الحُطَيْئَة :
نَمشِى على ضَوءِ أَحسابٍ أَضأْنَ لَنَا * ما ضَوَّأَت لَيَلةُ القَمْراءِ لِلسَّارِى « 1 »

[ قنع ]

وقال الأَكوعِىُّ : قَنعْتُ في الوَادِى : أَصعدْتُ تَقنَع قُنُوعاً . قال الأَنصارِىُّ :
يا ليتَ شِعْرِى إِذا زالتَ حُمولُهُم * أَ أَفرعُوا لِبياضِ الأَرضِ أَم قَنَعُوا
« 2 »

[ قرن ]

وقال : الشَّوكُ القِرانُ : أَنَّك لا تَرَى إِلا شَوْكَتَيْن قَرِينَتَيْن .

[ قذحر ]

وقال أَبو السَّمْح : المُقْذَحِرُّ : الفاحِشُ المُتَهَيِّىءُ للشَّرِّ .

[ قدع ]

وقال : القَدَعُ في العَيْنِ : انِكسَارُ الطَّرفِ ، قد قدعَتْ عينُه .

[ قنص ]

وقال : القانِصُ : الصَّيَّاد ، وهم القُنَّاصُ ، وهم القَنِيصُ . والقَنَص : الصَّيْد . قَنَص يَقنُص قَنَصاً وقَناصَةً . وقال : قد قَنُص ما شَاءَ إِذا صار قانِصاً . وقَنَص : صَادَ .

[ قنع ]

وقال أَبو حِزام : قَنَع : سَأَل ، يَقنَع قُنوعاً مثل فَعَل يَفْعَل . قال الشَّمَّاخ :
لمَالُ المَرءِ يُصِلحُه فيْغنِى * مفاقِرَه أَعفُّ من القُنُوعِ
وقَنِعْتُ به مثل علمتُ به قَناعةً وقُنوعا يَقْنَع .

[ قمع ]

وقال : اقْتَبَعْتُه : شَرِبْتُه ، واقْتَمَعْتُه أَيضاً ، واقتَمَعتُه : اختَرتُه . يقال : اقتَمِعْ هذه الإِبل أَى اختَرْها . وقال في الشُّرْبِ :
ليسَ ابنُ مامةَ في شَىءٍ أَلمَّ به * كَعْبٌ بأَسمح من جَزْءٍ أَخِى مَطَرٍ إِذا قال : قُمْ فاقْتَمِعْها غَيرَ مُتَّئِبٍ * وارمِ العَشِيَّةَ ظَنَّ السّوءِ بالحَجَرِ

[ قعبل ]

وقال أَبو حِزَام : القَعَابِل : الفُطْر والواحِدُ قَعْبَل ، قاله أَبو مُطِرّف .

[ قصر ]

وقال : نَحنُ قُصْرةً « 3 » نَفْعَل كَذا وكَذَا .
هامش
( 1 ) الديوان - 59 ط التقدم ( 2 ) البيت في اللسان ( قنع ) ، والديوان - 221 ط المعارف . ( 3 ) القاموس ( قصر ) : قصرك أن تفعل كذا أي جهدك وغايتك .
كتاب الجيم — صفحة 78 | أَبو عمرو الشيبانى الكوفي / إبراهيم آلابيارى / إبراهيم آلابيارى