قال :
إِذا حَلَّ لم تَعْى المَقامةُ بيتَه * ولَكِن هُوَ الأُدنَى بحَيْث تَثُوب
[ قدع ]
وقد قَدِعت إِذا لم تدنُ من الحَوْض ، وقد رَقّ إِذا دَنَا من الحَوْض يَقدَع .
[ قرر ]
وقال : المُقْرَورِي « 1 » : الطَّوِيل الظَّهر إِنَّه لَمُقْرور متجنِّب مُجْنَب « 2 » الرّجلينِ كأَنّ به فَحجاً .
[ قرو ]
القَرْوُ : العُسُّ العظيم . جاءَ بعُسٍّ له قَرْوٌ .
[ قصد ]
إِنّه لقَصِيدُ المُخّ إِذا كان المُخُّ كَثِيراً . وإِنَّها لَقَصُودُ العَظْم إِذا كانت مُمْتَلِئَةَ المُخِّ .
[ قطع ]
وقال التّمِيمِىُّ العَدَوِىّ : المُقطَع من الإِبل : المُخَلّف .
[ قلخ ]
وقال : تقول : كأَنّك قُلاخٌ ، يضربُونه مَثَلًا لِشَرَفِه .
[ قرو ]
وقال : قد استَقْرى دُمَّلُه إِذا صارَتْ فيه مِدَّةٌ .
[ قزح ]
وقال : سأَلْتُه فَتَقزَّح علىَّ أَى قال :
ما عِندِى شَىْءٌ .
[ قدو ]
وقال : استَقْدَتِ الإِبِلُ إِذا استقامَت على وَجهٍ واحد .
[ قوم ]
القامَةُ : البَكَرة .
[ قرن ]
والقَرَنُ : الخَشَبَة .
[ قعو ]
وأَنشَد غَسَّان :
كأَنَّ صَوتَ نابِهِ بنَابِه * صَرِيفُ خُطَّاف على كُلَّابه
أَو صَوتُ قعوِ « 3 » قامةٍ يُسْقَى به
[ قصل ]
وقال : قصلْتُ « 4 » على الدَّابَّة وأَقصَلْتها .
[ قرن ]
القِرانُ واحدها قُرْنٌ « 5 » ، وهي الدِّقاقُ من المَشاقِص .
والقُرْنَةُ « 6 » : طَرفُ السِّنان ، وطَرفُ النَّصل ، وطَرفُ السِّكين .
هامش
( 1 ) القاموس ( قر ) : القرورى ، والقرورى : الفرس المديد الطويل القوائم .
( 2 ) في الأصل : مجنب كمعظم ، والمثبت من نسخة الحامض .
( 3 ) اللسان ( قعا ) : القعو : ما تدور فيه البكرة إذا كان من خشب ، فإن كان من حديد فهو خطاف .
( 4 ) القاموس ( قصل ) : قصل الدابة وعليها : علفها القصيل ، وهو ما اقتصل من الزرع أخضر أي ما اقتطع .
( 5 ) في الأصل ( قرن ) كسبب ، والمثبت من نسخة الحامض .
( 6 ) في الأصل : « القرن » بضم القاف والراء ، والمثبت من نسخة الحامض . وقال السكرى : حفظي القرنة وفي القاموس ( قرن ) : القرنة « بالضم » : الطرف الشاخص من كل شئ .