[ مني ]
وقال : تعالَ نَتَمانَى التَّمانِي « 1 » ، أَن يَقُولُوا إذا اقَتَرعُوا مِمَّن ؟ فيُخْرِج هذَا من أَصابعهِ ما شاءَ والآخرُ مِثْل ( ذلك « 2 » ) فإِن أَبَى أَن يُخرِج معه قَال : أَبَى أَن يُخَارجنى .
[ مأس ]
وقال : إِنه لَمئِسٌ : وهو الغضُوبُ السَّخُوط ، الَحقودُ .
وما فعَل هذَا إِلا مُمَأْسَةً أَى مُضارّة .
[ محل ]
وقال : المُمَحّل « 3 » مِنَ اللَّبَن : الذي يُنْقَع حتى يَبْرد وتَذْهَب رغْوتُه وهو مَحْضٌ .
[ طوي ]
وقال :
أَقُولُ لِمِطْوَيّ « 4 » النَّصِيحَيْن بَعْد مَا * أَتَى النَّوُم من مِطوَى كُلّ مَكان
[ أمه ]
وقال : أَمهَتِ الإِبلُ بأَولادِها : أَجهضَت .
[ مجل ]
وقال : مَجَلت يدُه تَمْجُل مُجولا : نَفِطت « 5 » ، تَنْفَط نُفوطًا .
[ مهل ]
قال عَدِىّ :
أَرادُوا أَن تُمهِّلَ عن كَبيرٍ * لتُسْجَن أَو لِتَقذفَ في قلِيب « 6 »
تُمَهِّل : تفرّط .
[ مقر ]
قال الأُمَوّى : الامتقارُ : أَن تُحفرَ الرَّكِيّة إِذا نَزَح المَاءَ منها وفَنِى .
[ ملل ]
وقال : الإِمْلالُ : الثُّبوتُ بالمَكانِ ، وقد أَملّت الخَيْل بهذا المَكانِ .
[ ميل ]
وقال : أَغار بَعضُ القَوم على بَعْض مِيالًا « 7 » ، وهو أَن يُغِيرُوا عليهم فُجاءَة فيمِيلُ بَعضُهم على بَعْض .
[ مخر ]
وقال : دَأَبوا اللَّيلَة يَمْخُرون « 8 » الأَمر بينهم حتّى أَجمَعُوا المُواقَعَة .
هامش
( 1 ) القاموس ( منا ) : التمانى : المخارجة ، وفي مادة ( خرج ) : المخارجة : أن يخرج هذا من أصابعه ما شاء ، والآخر مثل ذلك .
( 2 ) زيادة يقتضيها السياق .
( 3 ) القاموس ( مجل ) : « الممحل من اللبن : الآخذ طعم حموضه ، أو ما حقن فلم يترك يأخذ الطعم وشرب » وقد سبق في صفحة - 243
( 4 ) القاموس ( مطو ) : المطو « بالكسر » : النظير والصاحب .
( 5 ) المصباح ( نفط ) : نفطت يده نفطاً من باب تعب ونفيطا إذا صار بين الجلد واللحم ماء
( 6 ) اللسان ( مهل ) : كل ترفق تمهل ، والبيت في ديوانه - 38 ط بغداد برواية :أرادوا أن يمهل عن كبير * فيسجن أو يدهدى في قليب( 7 ) القاموس ( ميل ) : ما يلنا فما يلناه : أغار علينا فأغرنا عليه .
( 8 ) المخر : شق السفينة الماء بصدرها ، أو إقبالها وإدبارها فيه ، والمراد هنا : يبحثون الأمر ويدرسونه .