[ مهو ]
وقال : أَمهى « 1 » لِفَرسِه : أَجْراها وطَوَّل من عِنانِها .
[ مشي ]
وقال : أَخذَتْنِى مَشاةٌ .
[ محل ]
وقال أَبو السَّمْح أَحدُ بَنى أَبى بَكْر بن كلاب : المُمَاحَلة : المُكافرة « 2 » .
تقول : ماحَله عن حَقِّه .
[ ملد ]
وقال : مَلَدَه يَمْلُده : مَدَّه .
[ محض ]
ومَحَضْتُه « 3 » من اللَّبن المَحْضِ يَمحَض مَحْضاً .
[ مقل ]
وقال مَقَلْتُه : أَوجَرتُه « 4 » ، قال :
كما مَقَلت ذا المَهْد أُمٌّ حفيَّةٌ * بيُمْنىَ يديْها مِنْ قدِىٍّ مُعَسَّل .
تَمقُله مَقْلًا .
والمَقُولُ مِثْل الوَجُور والنَّشُوغ جميعاً هو أَوَّلُ شَىْءٍ يُوجَره ، نَشَغَ يَنْشَغ .
[ مرع ]
وقال : المُرَعة « 5 » : طير أَصْفَر ، والجَمْعُ مُرَعٌ .
[ مكس ]
وقال مَكَستُ القْومَ : جَبَأْتهم ، « 6 » يَمْكُس « 7 » مَكْساً .
[ مسأ ]
وقال : مَسَأْتُ الثَّوب : شَقَقْتُه .
[ مرن ]
وقال : أَمرنَ الجِلدَ أَى مرّنه « 8 » .
[ معك ]
قال التَّمِيمِىّ : القومُ مُتَمَعِّكُون يوماً أَو يومَيْن أَى مُتلبِّثُون .
[ مدش ]
وقال : تَمدّش شَيْئاً : أَصابَ شَيْئا يسِيرًا ، ومَدَشَ له شَيْئاً : أَعطاه شيْئاً يَسِيرًا .
هامش
( 1 ) القاموس ( مهو ) : أمهى الفرس : طول رسنه .
( 2 ) القاموس ( كفر ) : كافره حقه : جحده .
( 3 ) القاموس ( محض ) : المحض : اللبن الخالص . ومحضه كمنعه : سقاه .
( 4 ) التاج ( وجر ) : وجر العليل الدواء وجراً : جعله في فيه . والوجور : الدواء يصب في الحلق .
( 5 ) القاموس ( مرع ) : المرعة كهمزة وغرفة : طائر يشبه الدراج .
( 6 ) كذا في الأصل « بالهمزة » وفي التاج ( جبى ) : قال الجوهري : جبيت الخراج وجبوته جباوة ، ولا يهمز وأصله الهمز .
قال ابن برى : جبيت الخراج وجبوته ، لا أصل له في الهمز سماعا وقياسا . أما السماع فلكونه لم يسمع فيه الهمز ، وأما القياس : فلأنه من جييت أي جمعت وحصلت .
( 7 ) كذا في الأصل من باب نصر ، وفي القاموس والمصباح من باب ضرب .
( 8 ) القاموس ( مرن ) : مرنه : لينة .