تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب الجيم — صفحة 241

مساهمون:

ص٢٤١
نبَا عن مَجرِّ السُّلْب لم يك صَوبُه * ضَباباً ولا عَشُّ السَّحابَةِ أَملَحُ
وقال : قد عشَّت الشَّجرةُ إِذا شَعِثت .

[ مرد ]

وقال : المُمَرَّدُ « 1 » : المَدْلوكُ : المملَّس .

[ مهو ]

وقال : قد أَمهَتْ عَجِينَها تُمهي إِمهاءَ إِذا أَرقَّته .

[ مدر ]

وقال الطَّائِىُّ : المُمَدَّرَةُ من الإِبل : السِّمانُ .

[ ملك ]

وقال : خُذْ مَمْلُوك الطَّرِيقِ أَى عُظْمَه .

[ مجح ]

وقال : مجِحْتَ « 2 » بذِكْرِ فُلان أَى اختلت به ، تَمْجَحُ ، وغَيْرُهم يَقُول : بَجِح يَبْجَحُ .

[ مرر ]

وقال : مَرَّ نَومُه من المَرَارةَ ، يَمَرُّ « 3 » .

[ مرض ]

وقال الحارِثى : المِرْضُ إِذا دِيسَ الزَّرعُ ولم يُذَرّ بعد فذاكَ المِرْض . وإِذا أَردتَ أَن تُذَرِّيَه قلت : مَرِّضْه .

[ مصص ]

وقال الفَرِيرِىُّ : مُصَّ « 4 » فَاكَ : مَضْمِضْه .

[ محص ]

وقال : المَحِص : الرِّشاءُ من الجلْد . قال :
هَرَّت يَدَاكَ المَحِصَ المُمَرَّا * أَ إِن تَهِرّاه تهِرَّا شَرّا

[ موه ]

وقال : الماهِي « 5 » : الرَّقِيقُ من الَّلبَن والرُّبّ ، وما كَانَ بَيِّن المُهُوَّةِ .

[ منن ]

وقال : إِنّه لَمنِينٌ « 6 » إِذا كان بَطِيئاً مَكِيثاً .

[ ميد ]

وقال الوادِعِىُّ : المادانِ : المَنْحَاة ، وهو المادُ للوَاحِدِ .

[ مسد ]

وقال الأَسَدىّ :
ظَلَّ مَقِيلى مَسَدًا « 7 » أُسَاوِرُه * يَأْطِرُنِى طورًا وطَورًا آطِرُه
هامش
( 1 ) القاموس ( مرد ) : التمريد في البناء : النمليس والنسوية . ( 2 ) القاموس ( مجح ) : مجح كمنع : تكبر . ( 3 ) المصباح ( مر ) : مر يمر من باب تعب : ضد حلا . ( 4 ) القاموس ( مصص ) : المصمصة : المضمضة بطرف اللسان . ( 5 ) القاموس ( مهو ) : المهو : اللبن الرقيق الكثير الماء . ( 6 ) القاموس ( منن ) : من السير فلانا : أضعفه وأعياه . ( 7 ) القاموس ( مسد ) : المسد : حبل من ليف .
كتاب الجيم — صفحة 241 | أَبو عمرو الشيبانى الكوفي / إبراهيم آلابيارى / إبراهيم آلابيارى