تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب الجيم — صفحة 240

مساهمون:

ص٢٤٠

[ محش ]

وقال : خُبزٌ مُحاشٌ أَى هو مُحْتَرق وكُلّ شَىْءٍ أَحْرَقْته فقد مَحَشْتَه « 1 » .

[ مرغ ]

والمَرْغ « 2 » : اللُّعاب . وقال :
إِنَّ خَلِيلَك الذي نُشِعْتَ بهِ * أَصبَح بعضُ مَرْغِه بمنكِبِه أَسقطَه السَّيرُ الذي سَمِعت به

[ مهو ]

والمَهْوُ : الرُّطَب . ومَثَل يُقالُ : يا أَمَتى دعِينِى أَدَّوِ « 3 » . المِشقَرة « 4 » : وهو القَدَحُ العَظِيم .

[ مشل ]

وقال : مَشَّلَتْ في ضَرعِها ، وهو أَن يَجِىءَ لبنُها قَلِيلًا قَلِيلًا .

[ مجع ]

وقال : المِجْعَةُ « 5 » من النِّساءِ : الماجنَة بَيِّنَةُ المُجُوعَةِ ، قال :
لَدَى العَقَائِل حتى يَسْتَقِدْن لها * ولا يُخادِنُها النّمّاتُ والمِجعُ

[ معص ]

وقال خفافٌ :
من المَعِصات لِفَضّ القُرُو * ن إِذا نَكَّسَ الكَاذِبُ المِحْمَرُ « 6 »

[ مكس ]

وقال : مَكَسه إِذا أَعطاه أَقلَّ من ثَمن سِلْعَتِه ، يَمْكُسه مَكْساً .

[ ملح ]

وقال السَّرَوىُّ : الأَملَحُ : الأَشْهَبُ . قال :
أَ لذِكرِ من جُملٍ عَفَتْك صَبابَةٌ * نَعم ولبرق آخرَ اللَّيل يَلمحُ
هامش
( 1 ) جاء في هامش الأصل « ذهب من الأصل من هذا الموضع صفح ورقة سليمانى » وفي القاموس ( صفح ) : الصفح : وجه كل شئ عريض . وجاء في هامش الأصل بعد ذلك : « وجدت في كتاب الحامض في باب الميم شيئا سقط على السكرى من أصل كتاب أبى عمرو ذكر أنه صفح ورقة سليمانى ، وهو هذا الذي أثبته ، وهو قريب ورقتين بعد قوله : وكل شئ أحرقته فقد محشته ، وروى الحامص : « أمحشته » . ( 2 ) اللسان ( مرغ ) : المرغ : المخاط : وقيل : اللعاب . وفي مادة ( نشغ ) : أبو عمرو : نشغ به ونشغ به « بالغين والعين » وشغف به أي أولع به . ( 3 ) اللسان ( دوا ) : ادويت : أكلت الدواية : والدواية : جليدة رقيقة تعلو اللبن والمرق . ( 4 ) القاموس ( شقر ) : المشقر كمعظم : القدح العظيم . . وفي التكملة 3 / 54 : المشقر : قربة من أدم ، والقدح العظيم . ( 5 ) اللسان ( مجع ) : امرأة مجعة « كفرحة » : قليلة الحياء مثل جلعة في الوزن والمعنى ، عن يعقوب وفي القاموس ( مجع ) : وهي مجعة بالكسر والضم وكهمزة وعنبه . ( 6 ) في الأصل : « من المعضات » بالضاد « تصحيف » فقد جاء في اللسان ( معص ) : « قال أبو عمرو : المعص « بالصاد » بالتحريك : التواء في عصب الرجل كأنه يقصر عصبه فتتعوج قدمه ، ثم يسويه بيده وذلك من كثرة المشي . وعجز البيت في اللسان ( نكس ) . والمنكس من الخيل : المتأخر الذي لا يلحق بها . والمحصر : اللئيم .
كتاب الجيم — صفحة 240 | أَبو عمرو الشيبانى الكوفي / إبراهيم آلابيارى / إبراهيم آلابيارى