[ لحب ]
وقال : اللَّحبان : مَمْسك المَاءِ بَيْن صَخْرتَيْن على مَسيل السَّيل .
[ لهله ]
وقال : الُّلهْلُه : الفَضاءُ من الأَرض .
[ لطم ]
وقال المَلْطَم : الخَدُّ .
[ لغم ]
والمَلْغَم : الخَطْم . وأَنْشدَ :
وإِن أَصَبْن ملْطماً أَو ملغَما
[ لزن ]
واللَّزنُ : الضِّيقُ .
[ لغو ]
وقال : هو لَغًى « 1 » فيهم إِذا كان لا يُعْتَد به . قال :
كما أَلْغَيْت في الدِّية الحُوَارَا « 2 »
[ لزز ]
وقال الأَكوَعىّ : عندهم طَعامٌ يُلِزُّونَه إِذا رَفَقُوا به لا يُضيعُون منه ما يُشْبعُهم مخافَةَ أَن يَفْنَى .
[ لفث ]
وقال : الاستِلفاث « 3 » إِذا كان في حاجة فَقضَاها ولم يَدَع منها قِيلَ : قد استَلفَثَ حاجَتَه ، وفي الرِّعْى إِذا لم يدَع شيْئاً ، وفي الحِمْل مثل ذلك .
[ لوث ]
وقال اللَّوثُ : العِزُّ . وأَنشَدَ لابن رُمَيْله :
لو كنتَ ذا لوثٍ من العزِّ لم تعُذ * بقيْس ولم تحْلُل بسِيفِ الكواظِم
[ لأي ]
وتقُول : قد الْتأَتْ علىّ حاجتي أَى عَسُرت . قال نمِرُ بن توْلب :
كانوا كأَنعمِ ما رَأَيتُ فأَصْبَحوا * يلْوُون زَادَ الرَّاكب المُسْتمْتع
[ لعع ]
وقال : اللُّعاعُ : الكلَأُ الخَفيف « 4 » .
[ لمع ]
والُّلمْعَة « 5 » : الكلَأُ الكثيرُ من الجَنْبةِ ولا يكون من غيرها .
[ لفأ ]
وقال : اللَّفِيئَة : البَضْعَة من لَحْم الفخِذين أَو الكتِف .
هامش
( 1 ) اللسان ( لغا ) : اللغا : ما لا يعد من أولاد الإِبل في دية أو غيرها لصغرها ، وقد ألغى له شاة ، وكل ما أسقط فلم يعتد به ملغى .
( 2 ) البيت بتمامه في اللسان ( لغا ) ، وهو لذي الرمة يهجو هشام بن قيس المرئى أحد بنى امرئ القيس بن زيد مناة ، وهو :ويهلك وسطها المرئى لغوا * كما ألغيت في الدية الحوارا( 3 ) القاموس ( لفث ) : استلفث حاجته : قضاها .
( 4 ) في الأصل « الكلأ السخيف » . والمثبت من اللسان ( لعع ) فقد جاء فيه ؛ قال أبو عمرو : اللعاعة :
الكلأ الخفيف رعى أو لم يرع .
( 5 ) القاموس ( لمع ) : اللمعة بالضم : قطعة من النبت أخذت في اليبس .