تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب الجيم — صفحة 195

مساهمون:

ص١٩٥

[ لصص ]

ويقال : لِصٌّ بَيِّن اللَّصُوصِيّة « 1 » .

[ لوث ]

وقال الكَلْبِىُّ : اللِّواثَةُ : الطَّحين الذي يَلُوثُ فيه العَجِين . وقال الأَسلمىُّ : هي المُراغَةُ .

[ لبث ]

وقال : لطعَامِه لبثَةٌ وتَإِنَّةٌ « 2 » : إِذا لم يَجِئْ حتَّى يُبْطئ .

[ لحم ]

وقال : أَلْحمَنَا اليومَ فُلانٌ : جاءَنا بلحْم . وأَلحَمْتنِى « 3 » القومَ والخُصوم ثم تركْتَنى .

[ لسد ]

وقال البَجَلِىُّ : لسَد يلسِد أَى رضع .

[ لوث ]

وقال : الأَلوثُ : الرِّخْو . وأَنشد :
تكنَّفه أَعداؤُه وزميلُه * جميلُ المُحَيَّا أَلوثُ النَّهْض « 4 » فاتر

[ لبأ ]

وقال : لبّأَت الشَّاةُ أَى أَقربت للنِّتاج .

[ لهد ]

وقال الضَّبىُّ : قد أَلْهَدْتَ « 5 » بصاحبك .

[ لحم ]

وقال التّمِيمىّ العدوِىّ : أَلحمِ الكلبَ الصّيْدَ أَى أَرسِلْه إِذا دنا واسْتمْكن . وقال : لقد أَلحمتَ في هذه الدار فلا أَراك تَبْرحُها وهو أَن يَلْزَمَهَا ، وقد أَلْحَمَ بنو فلان في هذه الدّار مُنْذ زمان .

[ لهز ]

وقال : اللَّهِز : الشَّديدُ من الرجال . تَقُولُ للرَّجُل القَصيرِ الشّديد : إِنَّه للَهِزٌ .

[ لحظ ]

وقال : الِّلحاظ « 6 » : الذي يَلِى أَعْلَى الفُوقِ .

[ ليق ]

وقال : ما أَلَاقَني فلانٌ حتى أَخذَ حقَّه أَى لم يَتْرُكْنى أَستَقِرّ ، وما لِقْتُ مُنْذ اليوْم أَى لم أَستَقرّ وما لغَنمِك هاهنا مَلِيقٌ أَى مَرْتَعٌ ، ولِقْتُ لَيَقاناً . وأَنْشدَ :
سمَت عينُها عنِّى إِلى ذي ملاحفٍ * بأَمثاله أَبصارُهُنَّ تَلِيقُ
هامش
( 1 ) اللسان والأساس ( لصص ) : لص بين اللصوصية « بفتح اللام وكسرها » ، وقد لص يلص « بكسر اللام » وهو يتلصص إذا تكررت سرقته . ( 2 ) في الأصل « لبثة وتانه » تحريف ، والتصويب من نسخة الحامض . ( 3 ) الأساس ( لحم ) : ألحم بينهم شراً ، وألحم الحرب فالتحمت . ( 4 ) اللسان ( نهض ) : نهض نهضاً ونهوضا ، وانتهض أي قام . ( 5 ) القاموس ( لهد ) : ألهد : ظلم وجار ، وبه : أز رى . ( 6 ) القاموس ( لحظ ) : اللحاظ من السهم : ما ولى أعلاه من القذذ من الريش .