[ عرس ]
وقالَ : الْعِرَاسُ « 1 » خَيْطٌ بيْنَ الحَقَبِ والبِطانِ ، وهُوَ الشِكالُ . عَرَسَ يَعْرُسُ « 2 » .
[ عذر ]
وقالَ : عَذَّرَهُ : اتَّخَذَ له عِذَاراً .
[ عوط ]
والْعُوطُ من الإِبِلِ « 3 » : الَّتِي تَمْكُثُ سنةً أَو سَنَتَيْن لا تَحْمِلُ ، وقد اعْتَاطَتْ وتَعَوَّطَتْ . والْعَائِطُ الواحِدُ ، والْعَائِطُ مِنَ الغَنَمِ أَيْضاً .
[ عصف ]
وقالَ : الْعُصَافَةُ : الخافُورُ « 4 » .
[ عون ]
وقالَ : الْعَوَانَةُ « 5 » : الدابَّةُ الَّتِى تُدَوِّرُ في التُراب .
[ عرص ]
وقالَ : المُعْرِصُ من البَرْقِ كأَنَّهُ مُسْتَنٌّ « 6 » .
[ عسس ]
والْعَسُوسُ : الَّتِى لا تَكادُ تَدِرّ « 7 » .
[ عدد ]
والْعِدَادُ « 8 » : أَنْ يَرْجعَ الوَجَعُ إِلَيْهِ ، / يَتْرُكُهُ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَيْهِ بَعْدَ بُرْءٍ منه .
يُقالُ قَدْ عَادَّهُ وهُوَ يُعَادُّهُ .
[ علبط ]
وقالَ : عَلَيْهِ ضَأْنٌ عُلَبِطٌ « 9 » ، أَىْ كَثِيرٌ .
والْعُلَبِطُ « 10 » من الرِّجالِ : الضَخْمُ .
[ عسن ]
وقالَ : إِنَّ أَعْسَانَك العَشِيَّةَ لَحَسَنَةٌ ، أَىْ خَلْقُهُ وشَخْصُهُ وهَيْئَتُه .
وقال أَبو المُسلّمِ : الأَعْسان أَعْسانُ الأَرْض وهِىَ بَقِيَّةُ « 11 » الحَطَبِ وجُذُولُها إِذا أَجْدَبتْ ، يُقال : أَصْبَحُوا ما يَرْعَوْنَ إِلَّا أَعْسَانَ الأَرْضِ . وقال :
سَيُبْعِدُنا مِنْ أَرْضِنا وصَدِيقِنا * ذَرِيحِيّةٌ « 12 » صُهْبٌ مِلاءٌ غُرُوضُها « 13 »
إِنْ يُبْعِدننا مِمَّنْ نُحِبُّ قِرابَهُ * فقَدْ بَعِدَتْ أَعْسَانُهَا وحُمُوضُها
هامش
( 1 ) ضبط في القاموس تنظيراً ككتاب .
( 2 ) في التاج : من حد ضرب وكتب يقال : عرس البعير : شد عنقه إلى ذراعه وهو بارك .
( 3 ) تقدم في صفحة / 255
( 4 ) الخافور : نبت تجمعه النمل في بيوتها كالزوان في الصورة . ( قاموس ) .
( 5 ) في القاموس . دابة دون القنفذ . وفي التاج ، قال الأصمعي : تكون كالقنفذ في وسط الرملة اليتيمة المنفردة من الرملات فتظهر أحيانا وتدور كأنها تطحن ثم تغوص .
( 6 ) في القاموس : استن البرق : اضطرب .
( 7 ) في الأصل تدور من الدوران . وما أثبتناه أشبه بالصواب ، ففي القاموس العسوس : الناقة القليلة الدر .
( 8 ) اللسان .
( 9 ) في اللسان : أولها الخمسون والمائة إلى ما بلغت من العدة .
( 10 ) في اللسان : وعلابط أيضا
( 11 ) القاموس .
( 12 ) في الأصل : ذريجية ( بالجيم مصغرة ) والمثبت بالحاء المهملة غير مصغر عن السكرى كما هو في هامش الأصل وهو الأشبه بالصواب . والذريحية من الإبل المنسوبة إلى فحل يقال له ذريح . ( اللسان ) .
( 13 ) غروضها : جلودها