[ عرق ]
والْعَرَقُ : الطُّرُق في الجِبالِ ، وهي الْعَرَقَة « 1 » .
وقال الخُزَاعِىّ : عِرَاقُ « 2 » البَحْرِ ما كانَ قرِيباً مِنْهُ مِثْل سِيفِ البَحْرِ . قالَ رَجُلٌ من خُزاعَةَ :
أَنا ابنُ أَنْمارٍ وهذا زَبْرِى * جَمَعْتُ أَهْلَ ثاءَة « 3 » وحَجْرٍ « 4 »
ونَفراً عِنْدَ عِرَاقِ البَحْرِ
[ عدو ]
وقال الطائىّ « 5 » : [ في العُدَوَاءِ ] « 6 »
عَلى عُدَواءِ الجَنْب غَيْرَ مُوَسَّدِ « 7 »
وأَنْشد لِحاتِمٍ : [ في التَّعَادِي ] « 8 »
عَلى تَعادٍ لَيْسَ بمُطْمَئِنِّ « 9 »
[ عجل ]
وقالَ : الْعَجَلَةُ : الصَّخْرَةُ « 10 » تَنْبُتُ وَحْدَها بالشَّأْزِ .
[ علو ]
وقالَ : إِنَّ بِهِ لَعِلْواً مِنَ الهَمِّ : إِذا كان شدِيدا .
[ عكد ]
وقالَ : قَدْ أَعْكَدَ « 11 » الظَّبْىُ إِلى مَكان يَمْتَنِعُ به ، وهُوَ أَنْ يَلْجَأَ إِلَى مَكان يَتَحصَّنُ فيه .
[ عدس ]
/ وقالَ : ما بِفُلانٍ مَعْدَسٌ ، أَى مَطْمَعٌ .
[ عرق ]
وقالَ : كَأَنَّ أَنْفَهُ عِرْقُ سَوْمٍ « 12 » :
إِذا كان حَسَناً .
[ عرن ]
وقال الحارثىّ : اسْتَعْرَنَتِ « 13 » البَقَرةُ :
إِذا اشْتَهَت الفَحْلَ ، وأَعْرَنَهَا الثَّوْرُ .
هامش
( 1 ) ضبطها التاج بالعبارة فقال بفتح وسكون .
( 2 ) جمعه : عرق ككتاب وكتب ( التاج ) .
( 3 ) ثاءة : جبل ( عن السكرى ) .
( 4 ) حجر : واد ( عن السكرى ) .
( 5 ) هو حاتم .
( 6 ) العدواء ( كغلواء ) في اللسان : قال أبو عمرو : المكان الذي بعضه مرتفع وبعضه متطأطئ .
( 7 ) البيت في ديوانه ( ط . بيروت ) : 37 وصدره فيه :وسادى بها جفن السلاح وتارةوالجنب : شق الإنسان - وعدواء الجنب يريد عدم اطمئنان جنبه لتعادى ما يلقى جنبه عليه من الأرض ولا يتوسد شيئا .
( 8 ) التعادى : الأمكنة غير المتساوية ( اللسان ) .
( 9 ) في هامش الأصل عن السكرى : حفظي : يطمئن . وما هنا كنسخة « ض » الحامض . ولم أقف على البيت في ديوانه ( ط . بيروت ) .
( 10 ) التاج عن أبي عمرو وفيه : الضمرة ( بالميم ) بدلا من الصخرة ( تصحيف ) .
( 11 ) الذي في المعجمات : استعكد .
( 12 ) هكذا في الأصل ولم أقف عليه في المعجمات . ولعله عرق سام . وهو الذهب والفضة .
( 13 ) لم أقف على هذا المعنى في ( ع ر ن ) فلعلها استعونت بالواو والتعوين بوق الحمار أتنه .