تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب الجيم — صفحة 154

مساهمون:

ص١٥٤

[ شخر ]

وقالَ : شَخَرَت الناقَةُ مِثْلَ شَخِير « 1 » الحِمار والفَرَسِ .

[ شمق ]

وقال : الشَّمَقُ « 2 » : ذَهابُ العَقْلِ .

[ شرحف ]

وقالَ : نَصْلٌ شِرْحَافٌ « 3 » : عَرِيضٌ . قال :
ضَخْمُ العَصا ذُو أَثَر شِرْحَاف « 4 »

[ شعل ]

وقالَ : جاءَت الخَيْلُ مُشْعِلَةً « 5 » ، أَىْ مُتَفَرِّقَةً ، تَجِئُ من كلِّ وَجْهٍ . وأَشْعَلَ القَوْمُ : إِذا تَفَرَّقُوا ، فإِذا طلَبُوا شَيْئاً فتَفَرَّقُوا في طَلَبِه تقولُ : أَشْعَلُوا لَهُ من كُلِّ جانِبٍ ، ومنْ كُلِّ مَكان .

[ شمط ]

وقالَ المُزَنِىُّ : شَمَطَت النَخْلَةُ : إِذا انْتَثَرَ بُسْرُها ، تَشْمِطُ ، ويُقال للشَّجَرِ إِذا انتَثَرَ وَرَقُه « 6 » أَيْضاً .

[ شرع ]

وقالَ : الشَّرِيعُ « 7 » من اللِّيفِ : خِيارُه . والشَّرِيع من العَقب « 8 » : خِيارُه ، وهُوَ من المَتْنَيْن .

[ شقل ]

قال الأَكْوَعِىّ : قلِيلٌ شَقْلٌ « 9 » .

[ شقأ ]

وقال :
تناسَ طِلابَ العامِرِيَّةِ إِذْ نَأَتْ * بِذِعْلِبَةٍ كالفَحْلِ شاقِئ عامِها « 10 »

[ شصص ]

وقالَ : الشَّصَاصَاءُ « 11 » : مَرْكَبُ السَّوءِ . قال : عَلَى شَصَاصَاءَ تُرَى حَرا الشَّقِىّ « 12 » .
هامش
( 1 ) الشخير : صوت من الحلق : ( 2 ) في اللسان ( ش م ق ) : مرح الجنون . وفي التهذيب : شبه مرح الجنون ، فعله : شمق يشمق شمقاً وشماقة . ( 3 ) في القاموس : الشرحاف : النصل العريض . ( 4 ) كناية عن قدمه العريضة . ( 5 ) تقدم في صفحة 128 ( 6 ) في التاج : عن أبي عمرو . وهو من المجاز . ( 7 ) في القاموس : الشريع كأمير : الكتان الجيد ، وكذا في اللسان ، وفيه أيضاً : الشريع من الليف : ما اشتد شوكه وصلح لغلظه أن يخرز به . قال الأزهري : سمعت ذلك من الهجريين النخليين . ( 8 ) العقب : العصب ، وهو عصب المتنين من الشاة والبعير والناقة والبقرة ( اللسان ) والمتنان : لحمتان معصوبتان بينهما صلب الظهر . ( 9 ) هكذا في الأصل وكذا في نسخة السكرى ونسخة الحامض كما أشار مقابله في هامش الأصل : كذا في الكتاب باللام . وقد تقدم في صفحتى 130 و 132 أنها بالنون فإن لم يكن إبدالا فهو تصحيف وليس في مادة ( ش ق ل ) من المعجمات هذا المعنى . ( 10 ) الذعلبة : الناقة السريعة شبهت بالنعامة لسرعتها - شاقى من شقأ نابه : صلع وظهر . ( 11 ) وكذا في اللسان وفي القاموس : المركب السوء . ( 12 ) كذا في الأصل وفي نسخة ( ض ) بهامشه : على شاصاء ترى جر الشقي ، وأعقبها بقوله : ولا يدرى ما هو . وفي التكملة أوردها شاهداً وكذا في اللسان :على شاصاء وأمر أزور