تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب الجيم — صفحة 151

مساهمون:

ص١٥١

[ شبل ]

وقالَ : قَدْ أَشْبَلَ فُلانٌ : إِذا شَبَّ « 1 » بَنُوه . وأَشْبَلَ فُلانٌ علَى بَنِى فُلانٍ : إِذا حَرَصَ « 2 » عَلَيْهم وأَشْفَقَ .

[ شيم ]

وقال الكَلْبِىّ : تقولُ إِنَّهُ لَيَشِيمُ ، أَىْ يَذْهَبُ « 3 » وقال : شَيَّمَ « 4 » يَدَيْهِ فِى رَأْسِهِ ، أَو في ثَوْبِه : إِذا قَبَض عَلَيْه يُقاتِلُه ، وأَخَذَ بِشَعَرِهِ أَو بِثَوْبِهِ .

[ شرس ]

وقالَ الأَسْلَمِىّ : الشِّرْسُ « 5 » : القَتادُ ، والغَبْراءُ ، والنُّقْدُ ، والشِّبْرِقُ .

[ شنف ]

وقالَ : الشُّنُوفُ « 6 » : مَيَلٌ برءُوسِها .

[ شخر ]

التَّشْخِيرُ : أَنْ يَرْفَعَ السَّرْجَ « 7 » أَو الرَّحْلَ . والشَّخْرُ : قَرَبُوسُه ومُؤْخِرَتُه ، ومِنَ الرَّحْل مِثْل ذلكَ « 8 » .

[ شرجب ]

الشَّرْجَبُ : الطَّوِيلُ « 9 » من الخَيْلِ والإِبِل / والرِجالِ . قال :
فجاءَتْ بَنُو الدَّيانِ خُضْراً جُلُودُهُم * يُماشُونَ مِرْخاءً مِن الخَيْل شَرْجَبا « 10 »

[ شعر ]

الأَشاعِرُ « 11 » : أَسْفَلُ حَياءِ الناقَةِ ، كَأَنَّها أَطْرافُ الأَصابعِ .

[ شول ]

الشَّوْلُ من الإِبِل « 12 » : قد شَوَّلَت « 13 » أَلْبانُها . وذاكَ في آخِرِ القَيْظِ ، حِينَ يُرْسَلُ الجَمَلُ فِيها ، فإِذا لَقِحَتْ فهِىَ مَخاضٌ .

[ شعر ]

وقال في الْأَشَاعِرِ :
عَجُوزٌ هِمَّةٌ لا عَيْبَ فِيها * مُخَرَّمَة الأَشاعِرِ بالمَدارىِ « 14 »
هامش
( 1 ) في التاج عن أبي زيد فيما روى أبو عبيد عنه : إذا مشى الحوار مع أمه وقوى فهي مشبل ، يعنى الأم . ( 2 ) عبارة المعجمات : عطف عليهم . ( 3 ) هكذا في الأصل ولم أقف عليه في المعجمات . ( 4 ) وكذا في القاموس إلى قوله وأخذ بشعره أو بثوبه . ( 5 ) تقدم في صفحتى 125 و 129 . ( 6 ) في المعجمات : الشنوف ؛ النظر بمؤخر العين ، ففي اللسان ، شنف إليه يشنف شنفا وشنوفا : نظر بمؤخر العين . ( 7 ) عبارة القاموس والتكملة : التشخير : أن ترفع الأحلاس حتى تستقدم الرحالة . ( 8 ) في التكملة : وشخر الرحل وشرخه : ما بين القادمة والآخرة . ( 9 ) وكذا في اللسان ( ش ر ج ب ) . ( 10 ) مرخاء : أي مرخاء في سيرها ، وهو عدو دون التقريب . وقيل فوق التقريب - خضرا جلودهم : سوداء . ( 11 ) في اللسان : أشاعر الناقة : جوانب حيائها . ( 12 ) هكذا في الأصل ولعل العبارة : الشول من الإبل التي شولت ألبانها . ( 13 ) شولت ألبانها : نقصت « اللسان » . ( 14 ) الأشاعر هنا : ما بين شفريها ( تاج ) واحدها أشعر ، وقيل : ما يلي الشفرين .
كتاب الجيم — صفحة 151 | أَبو عمرو الشيبانى الكوفي / إبراهيم آلابيارى / إبراهيم آلابيارى