[ شنف ]
وقَدْ شَنَفْت « 1 » إِلَيْهِ : نَظَرْت إِلَيْه وشَفَنْت إِلَيْه ، تشْنِف شُنُوفاً ، والأُخْرَى تَشْفِنُ شُفُوناً .
قالَ « 2 » :
أَزْمانَ غَرّاءُ تَرُوقُ الشُّنَّفا « 3 »
[ شوش ]
وقالَ دُكَيْنٌ : الشَّوْشَاةُ من النِّساءِ :
الكَثِيرَةُ « 4 » الكَلامِ . قال :
لِتَفْدِها كُلُّ شَوْشَاةٍ مُمَزِّجَةِ * ترْمِى وراءَ بُيُوتِ الحَىِّ بالنَظَرِ « 5 »
[ شفن ]
وقالَ : شَفَنَ « 6 » فُلانٌ عَلَى أَهْلِه : إِذا كانَ شَدِيدَ الخُلُقِ ، شَفْناً يَشْفِنُ ، كأَنَّهُ غَضْبانُ أَبَداً . قال :
شَفْنٌ على أَهْلِهِ بَدْرُ الوَعِيدِ لَهُم * يَكادُ حِينَ يُرِيدُ اللَّوْمَ يَنْتَحِرُ « 7 »
[ شيأ ]
وقالَ : شَيَّأَتْهُ « 8 » النارُ : إِذا أَصابَتْه فقَبَّضَتْه .
[ شنن ]
وقال : ما شَنَّ « 9 » عَلَيْك مُمْرعٌ ، يعنى ما أَقْبَلَ عَلَيْك .
[ شأج ]
وقالَ الأَحْمَرُ بنُ شُجاعٍ الكَلْبىّ :
خَفَّ القَطِينُ فهذا القَلْبُ مَشْؤُوجُ « 10 »
تَقُولُ : شَأَجَنِى « 11 » هذا الأَمْرُ .
[ شطف ]
ويُقالُ : الشَّطِفُ « 12 » : الرَجُلُ الشَّدِيدُ القِتال .
هامش
( 1 ) في الأصل شنفت بكسر النون ، والصواب ما أثبتناه كما في المعجمات ويؤيده مجىء المضارع من باب ضرب ولأن باب حسب قليل ، وقد جاء في نسخة بهامش الأصل بفتح عين الماضي .
( 2 ) العجاج كما في اللسان ( ش ن ف ) .
( 3 ) البيت في ديوانه ( ط . بيروت ) : 491 ( البيت 13 ) .
( 4 ) في اللسان ( ش وش ) : الشوشاة : الناقة الخفيفة . والمرأة تعاب بذلك فيقال : امرأة شوشاة .
( 5 ) ممزجة : لا تثبت على خلق ، أو مخلطة كذابه ( اللسان - م ز ج ) .
( 6 ) شفن إليه : نظر في اعتراض ( لسان ) . وفي اللسان : الشفون : الغيور الذي لا يفتر طرفه عن النظر من شدة الغيرة والحذر ، وما هنا لعله مأخوذ من هذا المعنى فلم أقف عليه في المعجمات والغيرة تورت شدة الخلق .
( 7 ) بدر الوعيد : مبادر إليه عجل به .
( 8 ) في التكملة : شيأ اللّه وجهه : قبحه ، وفي اللسان : المشيأ : المخبل الخلق القبيح ، وما هنا من هذا المعنى ولم أقف عليه في المعجمات .
( 9 ) لم أقف عليه في المعجمات ولعله من شن عليهم الغارة ، بثها ووجهها إليهم - الممرع : الذي مواشيه في خصب .
( 10 ) مشؤوج : محزون - والقطين : القوم القاطنون أي المقيمون . وخف بمعنى رحل .
( 11 ) في التاج ( ش أج ) وشأجه الأمر كمنعه : أحزنه وفي التاج : مقلوب شجأه ولم يذكره الجوهري ولا ابن منظور .
وقد ذكرت نسخة م من التكملة شأج بهذا المعنى .
( 12 ) هكذا في الأصل بالطاء المهملة وتحتها علامة الإهمال . وهو في القاموس بالظاء المعجمة فهو تصحيف إن لم تكن لغة .