[ شطب ]
وقالَ النُّمَيْرىّ أَبو السَّفَّاحِ : مَرَّتِ الإِبلُ شَطِيبَةً واحِدَةً : إِذا كانَتْ على طَرَقٍ « 1 » واحِدٍ : وإِن كانَتْ على طَرَقَيْن قُلتَ :
مَرَّتْ شَطِيبَتَيْن ، وشَطَائِبَ أَكْثرُ مِن ذلك ، إِذا جِئْنَ مَعاً كالأَصابِعِ بَيْنَهُنَّ تَفْريقٌ . وقالَ : شَطَبَتِ الإِبلُ عن طَريقِها إِذا زاغتْ « 2 » عنه ، تَشْطِبُ « 3 » شَطْباً .
[ شأن ]
وقالَ : تَعِينُ « 4 » الصَّخْرَة مِن شأْنِها « 5 » ، أَىْ مِنْ صَدْعِها الَّذِى يَخْرُج منه الماءُ .
[ شور ]
وقالَ : الشَّوْرَانُ : العُصْفُر « 6 » بلُغَةِ بَنِى تَمِيم ، يَقُولُون : ثَوْبٌ مُشَوَّرٌ ، أَىْ مُعَصْفَر . وقال :
كَأَنَّ كِلْتَيْهِما في مِمْطَرٍ خَلَقٍ * وجَيْبُه مُرْقَنٌ في صِبْغ شَوْرَانِ
وقالَ : إِنَّهُ لَشَجِيرُ « 7 » النَّسَب .
[ شيع ]
وقالَ : النُّمَيْرىّ : أَشعْ بإِبلِكَ ، أَى ادْعُها ، وهُوَ الشِّياعُ « 8 » .
[ شيف ]
وقالَ أَبو السَّمْح : الشَّيِّفاتُ « 9 » :
الطَّلائعُ ، وهِىَ البَغايا « 10 » .
[ شسس ]
وقالَ : الشَّسُّ : الغَلِيظُ من الأَرْضِ ، وهُوَ العلْبُ « 11 » .
[ شور ]
وقالَ : إِنَّها لمُسْتَشِيرَةٌ ، لِلدَّوابِّ كُلِّها : إِذا كانَتْ « 12 » سِماناً .
[ شرجع ]
وقال : الشَّرْجَعُ : يَتَّخِذُونه من العِيدانِ يَنامُون عَلَيْه كَهَيْئَةِ « 13 » السَّريرِ .
هامش
( 1 ) الطرق ( بالتحريك ) : الصف ، وقيل آثار الإبل إذا تبع بعضها بعضا .
( 2 ) في القاموس ( ش ط ب ) : شطب : مال ، وعنه : عدل وبعد ، وما هنا من شطب بمعنى بعد .
( 3 ) في اللسان : يظب ( بضم عين الفعل أي الطاء ) .
( 4 ) في الأصل : نغض ، والمثبت من نسخة ( ض ) الحامض وقد علق مقابلها بقوله وهو الحق الصحيح . وتعين يكثر ماؤها أو يسيل من قولهم عانت البئر : كثر ماؤها ، أو عان الدمع : سال وجرى ( التاج ) .
( 5 ) في اللسان عن ابن سيده : الشؤون : خطوط في الجبل . وقيل : صدوع واحدها شأن .
( 6 ) وكذا في القاموس .
( 7 ) في القاموس الشجير : الغريب .
( 8 ) وكذا في اللسان .
( 9 ) واحدها شيفة : وهو من يبعث ليطلع طلع العدو .
( 10 ) البغايا : جمع بغية وهو الطليعة ، قال النابغة كما في اللسان :على إثر الأدلة والبغايا * وخفق الناجيات من الشآم( 11 ) وكذا في اللسان . وقوله العلب : في التهذيب : المكان الغليط الذي لو مطردهرا لم ينبت خضراء .
( 12 ) في التاج عن أبي عمرو : المستشير : السمين ، واستشار البعير مثل اشتار أي سمن .
( 13 ) وانظر صفحة 138 .