[ شكد ]
وقالَ الأَسَدِىّ : الشُّكْدُ « 1 » : أَنْ يَسْأَلَ الحَىَّ فيُعْطونَهُ القَدَح من الطَّعامِ ، أَو القبْضَةَ وما أَشْبَه ذلِكَ شَكَدَ يَشْكُدُ « 2 » شُكْداً .
وقال بَعْضُ الأَسَدِيِّين « 3 » :
أَكْلُ العُجَى وتَكَسُّبُ الْأَشْكَادِ « 4 »
[ شكم ]
وقالَ : شَكَمَهُ يَشْكُمُه شُكْماً . والشُّكْمُ :
جزاءٌ لما كان قَبْلَ ذلِكَ « 5 » .
[ شنق ]
وقالَ : أَشْنَقَتِ الإِبِلُ : إِذا صارَ فيها شَنَقٌ « 6 » .
[ شنع ]
وقالَ التَّشَنُّعُ : العَدْوُ « 7 » . وقال :
إِذا تَشَنَّعْنَ « 8 » به تَشَنَّعَا
[ شفه ]
وقالَ العُذْرىّ : شَفَةُ الدَّلْو العُلْيا هي « 9 » الشَّفِيرُ « 10 » ، وأَسْفَلُها القُعْرَة ، ودَرْزُها الأَسْفَلُ : الحِتارُ وأَعْراضُها : الإِطارُ « 11 » .
[ شري ]
وقال أَبُو الخَرْقاءِ : شَارَيْتُه في القِتالِ :
لاجَجْتُهُ « 12 » ، وفي غَيْر ذلِكَ .
وقالَ : أَشْرَى فُلانٌ فُلانا على الشَرِّ ، وهُوَ أَنْ يَحْمِلَهُ « 13 » عَلَيْه ويُزَيِّنَهُ له .
[ شرع ]
وقالَ : الشِّرَعُ : الشَّرَكُ « 14 » ، الواحِدَةُ شِرْعَةٌ ، والواحِدَة شَرَكَةٌ .
هامش
( 1 ) في اللسان ( ش ك د ) : الشكد بالضم : العطاء ، وبالفتح المصدر ، وفيه الشكد : ما يعطى من التمر عند صرامه ومن البر عند حصاده ، وقيل : هو ما يزوده الإنسان من لبن أو أقط أو سمن أو تمر فيخرج به من منازلهم . ويقال جاء يستشكد أي يطلب الشكد .
( 2 ) في اللسان : يشكد ويشكد ( أي بضم الكاف وكسرها ) .
( 3 ) هو أبو المهوش كما في اللسان ( ع ج ى ) .
( 4 ) وصدر البيت كما في اللسان : ومعصب قطع الشناء وقوته .
والعجى : الجلود اليابسة تطبخ وتؤكل ، الواحدة عجية .
( 5 ) وكذا في اللسان . وفيه الشكم ( بالضم ) : الجزاء والشكم ( بالفتح ) المصدر .
( 6 ) في القاموس : ما بين الفريضتين في الزكاة . وفسره أبو عمرو الشيباني كما في اللسان عنه : في خمس من الإبل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين أربع شياه فالشاة شنق والشاتان شنق والثلاث شياه شنق والأربع شاء شنق وما فوق ذلك فهو فريضة
( 7 ) عبارة القاموس واللسان : التشمير والانكماش والجد في السير .
( 8 ) كذا في الأصل والأشبه تشيعن من الشياع بها وهو دعاؤها والإهابة بها .
( 9 ) في الأصل : وهو : والصواب ما أثبتناه وهو من نسخة الحامض كما في هامشه .
( 10 ) في اللسان : شفير كل شئ : حرفه - الحتار : كفاف الشئ وحرفه وما استداربه .
( 11 ) في اللسان : أعراضها : جوانبها ونواحيها - الإطار : عويد يعطف ويدار ثم يلبس شفة العلبة .
( 12 ) في اللسان ( شرى ) : المشاراة الملاجة .
( 13 ) عبارة اللسان : أشريته به فشرى مثل أغريته به فغرى .
( 14 ) الشرك : جواد الطريق ، وقيل : الطرق التي لا تخفى عليك .