كَلَّا إِنَّ . كِتابَ الْأَبْرارِ لَفِي عِلِّيِّينَ وَ . ما أَدْراكَ . ما عِلِّيُّونَ ، وخلق عدوّنا من سجّين وخلق قلوب شيعتهم ممّا خلقهم منه وأبدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوى إليهم لأنّها خلقت ممّا خلقوا منه ، ثمّ تلا هذه الآية : كَلَّا إِنَّ كِتابَ الفُجَّارِ لَفِي . سِجِّينٍ وَما أَدْراكَ ما . سِجِّينٌ كِتابٌ . مَرْقُومٌ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ .
( يعنى ) :
بدرستى كه خداى عزّ وجلّ آفريده است ما را از علّيّين ، وآفريده است دلهاى پيروان ما را از آنچه آفريده است ما را از آن ، وآفريده است بدنهاى ايشان را از پستتر از آن ، ودلهاى ايشان بلند شود بسوى ما از براي اين كه خلق شدهاند از آنچه خلق شدهايم ما ، بعد از آن خواندند اين آية را : كَلَّا إِنَّ كِتابَ الْأَبْرارِ لَفِي عِلِّيِّينَ . وَما أَدْراكَ ما عِلِّيُّونَ . كِتابٌ مَرْقُومٌ . يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ ، وآفريده است دشمن ما را از سجّين ، وآفريده است دلهاى پيروان ايشان را از آنچه آفريده است ايشان را از آن ، وبدنهاى ايشان را از پستتر از آن ، پس دلهاى پيروان پائين مىآيند بسوى ايشان از براي اين كه آفريده شدهاند از آنچه آفريده شدهاند ايشان از آن ، پس خواندند اين آية را : كَلَّا إِنَّ كِتابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ . وَما أَدْراكَ ما سِجِّينٌ . كِتابٌ مَرْقُومٌ . وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ .
( توضيح ) :
مراد به « ما » پيغمبر ما صلّى اللَّه عليه وآله واوصياى اوست صلوات اللَّه عليهم كه از أعلى مراتب علّيّين خلق شدهاند وپيغمبران ديگر صلوات اللَّه عليهم اگر چه از طينت علّيّين خلق شدهاند چنانكه در حديث اوّل مذكور شد نهايت ممكن است كه از مراتب مختلفه خلق شده باشند بحسب اختلاف ايشان ، اينست كه در آن
شرح آقا جمال خوانسارى بر غرر الحكم ودرر الكلم ( فارسي ) — صفحة 519
مساهمون: جمال الدين محمد الخوانساري
ص٥١٩