مانند آن بالش ، وممكن است كه تشبيه ببالش ميانه باعتبار اين باشد كه بالشئ كه در ميانهء صف بالشها مىگذارند در متعارف بهترين بالشهاست ، وممكن است نيز كه « وسطى » بمعنى ميانه نباشد بلكه بمعنى بهترين باشد ومراد اين باشد كه : ما بهترين تكيه گاهيم ، وممكن است كه تشبيه همين ببالش باعتبار تكيه گاه بودن باشد ، و « ميانه بودن » وصفى ديگر باشد از براي ايشان ، ومراد اين باشد كه :
ما تكيه گاه ميانهايم باعتبار يكى از آن دو وجه وبنا بر اين لازم نيست كه مشبّه به بالش ميانه باشد ، ومراد به « تالي » كسيست كه در عقب مانده باشد وبايشان رسيده باشد واعتراف بحقيّت ايشان نكرده باشد وبه « غالى » كسيست كه از حدّ در گذشته باشد واعتراف بحقيّت ايشان كرده باشد امّا زيادة بر مرتبهء ايشان از براي ايشان قرار داده باشد مانند جمعى كه بألوهيّت آن حضرت صلوات اللَّه وسلامه عليه قائل شدهاند وحاصل معنى اينست كه : آن بالش ميانه كه مائيم لاحق مىشود بآن تالي يعنى بايد كه لاحق شود بآن كسى كه در عقب مانده باشد ونرسيده باشد بآن ، و « بر مىگردد بآن غالى » يعنى كسى كه از حدّ در گذشته باشد در بارهء ايشان بايد كه برگردد بايشان وقائل شود به آن چه خود در بارهء خود فرمودهاند ، ودر بعضي روايات اين كلام معجز نظام « بنا » بجاى « بها » و « الينا » بجاى « إليها » واقع شده ، وبنا بر اين ترجمه اينست كه : بما لاحق مىشود تالي ، وبسوى ما برميگردد غالى ، واين ظاهرترست .
10004
نحن أمناء اللَّه على عباده ، ومقيمو الحقّ في بلاده ، بنا ينجو الموالى وبنا يهلك المعادى .
مائيم أمينان خدا بر بندگان أو ، وبر پاى دارندگان حق در شهرهاى أو ، بما رستگار مىگردد دوست ، وبسبب ما هلاك مىگردد دشمن .