تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح آقا جمال خوانسارى بر غرر الحكم ودرر الكلم ( فارسي ) — صفحة 118

مساهمون:

ص١١٨
كه عمل با آن نباشد اجر وثوابي نداشته باشد بلكه وبال ونكالى باشد ، يا اين كه ملاك أصل آنست باعتبار اين كه علمي كه عمل بآن نشود باقي نماند در صاحب آن ورحلت كند از أو ، چنانكه در بعضي أحاديث وارد شده « 1 »

9724

ملاك المعروف ترك المنّ به . ملاك احسان ترك منّت گذاشتن به آنست چه احسانى كه بآن منّت گذارند احسان نيست ، چنانكه مكرّر مذكور شد .

9725

ملاك العمل الاخلاص فيه . ملاك عمل اخلاص در آنست يعنى خالص گردانيدن آن از براي حق تعالى وآميخته نساختن بغرضى ديگر ، زيرا كه عملي كه خالص نباشد از براي خدا مقبول نشود بلكه اگر آميخته بريا ومانند آن باشد سبب عذاب وعقاب گردد .

9726

ملاك الايمان حسن الايقان . ملاك ايمان نيكوئى يقين داشتن است ، مراد به « ايمان » در اينجا أطاعت وپيرويست ، وظاهرست كه نيكوئى يقين ملاك آن باشد ، وممكن است كه مراد اين باشد كه أصل ايمان نيكوئى يقين است وتا آن باقي باشد مالك أصل ايمان باشد واعمال جزو أصل ايمان نباشد چنانكه مشهورست ، بلكه سبب فضل وكمال آن باشد .

9727

ملاك الاسلام صدق اللّسان . ملاك مسلمانى راستى زبانست ، يعنى ملاك كمال مسلمانى راستى زبانست كسى كه دروغ گويد مسلمانى أو ناقص است وگوئيا مسلمان نيست .
هامش
( 1 ) اشاره باين حديث معروف است : « العلم يهتف بالعمل فان أجابه والّا ارتحل » .