تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح آقا جمال خوانسارى بر غرر الحكم ودرر الكلم ( فارسي ) — صفحة 453

مساهمون:

ص٤٥٣
خود يعنى در اعتقادات وكردارها ، يعنى در آنچه از طاعات وعبادات در مذهب شما مخالفت باشد با مذهب ايشان ، پس شما مخالفت كنيد با ايشان در آنها وبر وفق مذهب خود بكنيد ، مگر اين كه تقيه باشد چنانكه قبل از اين مذكور شد .

5072

خلطة أبناء الدّنيا تشين الدّين ، وتضعف اليقين . آميزش پسران دنيا عيبناك مىسازد دين را ، وضعيف مىگرداند يقين را ، زيرا كه پسران دنيا حريص اند بر طلب دنيا وسعى از براي آن ، وبآن اعتبار باز مىمانند از سعى در أمور أخروي واين نشان سستى دين وضعف يقين ايشان است بأحوال مبدأ ومعاد ، وظاهرست كه آميزش كسى با هر قومي في الجملة موجب سرايت خو وخصلت ايشان مىشود در أو .

5073

خفص الصّوت وغضّ البصر ومشى القصد من امارة « 1 » الايمان وحسن التّديّن . پست كردن آواز وپائين انداختن نگاه ورفتن ميانه از نشانه ايمان ونيكوئى دينداريست . قبل از اين مذكور شد كه « پست كردن آواز نشان شرم وحياست » بخلاف بلند گفتن زياد كه دليل بي شرمى وبي حيائى است ، وهمچنين « پائين انداختن نگاه » نشان شرم وحياست ، وباعث اين نيز مىشود كه از بسيارى از نگاههاى حرام محفوظ ماند . و « رفتن ميانه » اينست كه نه پر تند باشد كه نشان سبكى وبي وقاريست ، ونه پر آهسته كه نشان تكبر وتبخترست ، واز اين ظاهر مىشود كه هر يك أزين سه خصلت نشان ايمان ونيكوئى دينداريست ، چه ظاهرست كه شرم وحيا وهمچنين حفظ خود از محرّمات وسكينه ووقار واحتراز از تكبر وتبختر نشان ايمان وديندارى است .
هامش
( 1 ) « اماره » بر وزن ومعنى علامت است كه نشانه باشد .