تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح آقا جمال خوانسارى بر غرر الحكم ودرر الكلم ( فارسي ) — صفحة 334

مساهمون:

ص٣٣٤
ميوه معرفت يعنى شناخت أحوال مبدأ ومعاد ميل كردن از سراى فنا وناخوش داشتن آنست .

4652

ثمرة الايمان الرّغبة في دار البقاء . ميوه ايمان رغبت در سراى بقاست كه آخرت باشد .

4653

ثمرة الحكمة التّنزّه عن الدّنيا والوله بجنّة المأوى . ميوه حكمت پاكيزگى جستن از دنياست وشيفتگى بجنة المأوى . ومراد به « حكمت » علم راست وكردار درست است ، وگاهى بر مجرّد علم اطلاق مىشود وظاهر اينست كه اينجا از آن قبيل باشد چنانكه وجه آن باندك تأمّلى ظاهر مىشود و « جنت » بمعنى باغ است و « مأوى » بمعنى منزل وجايگاه ، و « جنة المأوى » نام بهشت است ، يا نام بهشت خاصي چنانكه قبل از اين مذكور شد .

4654

ثمرة العقل مقت الدّنيا وقمع الهوى . ميوه عقل وخرد دشمنى دنياست ، وقمع خواهش ، يعنى كوبيدن آن ، يا غلبه كردن بر آن ، يا خوار كردن آن .

4655

ثمرة المجاهدة قهر النّفس . ميوه مجاهده با نفس وجنگ با آن مغلوب ساختن نفس است وأو را بفرمان خود در آوردن .

4656

ثمرة المحاسبة صلاح النّفس . ميوه محاسبه يعنى بحساب خود رسيدن صلاح نفس است يعنى اينست كه اصلاح حال نفس شود ونگذارند كه بسبب معاصي فاسد وتباه شود .

4657

ثمرة التّوبة استدراك فوارط النّفس . ميوه توبه بازيافت كردن تقصيرات نفس است ، يعنى تلافى وتدارك آنها .