مانند گشودن يكى از شما سر ديگ خود را ، فرو مىگيرند مانند ملخ ، پس هلاك ميكنند سركشان شهرها را ، مراد به « آن مردان » علما ودوستان خداست كه نزد ايشانست گنجهاى علوم ودعاها كه آنها مذمّت كرده شده ورانده شده ودور گردانيده شده است نزد شما كه نادانان وجاهلانيد ، ومىگشايند ايشان وظاهر وآشكار مىگردانند أحكام دين مبين را ، وبر مىدارند پردهء خفا را از آنها مانند كسى كه بردارد سرپوش ديگ خود را ، وهر گاه خواهند كه هلاك گردانند سركشى از سركشان وستم كنندگان شهرها را فرو مىگيرند أو را واحاطه ميكنند بر أو مانند ملخ كه فرو گيرد جائى را يعنى با يكديگر اتّفاق ميكنند ومتوجّه دفع آن ميشوند بدعا وتوجّه باطني پس هلاك مىگردانند أو را . وممكن است « 1 » كه مراد به « اين مردان » حضرت صاحب الزّمان صلوات اللّه وسلامه عليه وأصحاب آن حضرت باشند كه نزد ايشان باشد گنجهاى علوم ، وآشكار گردد بايشان دين ، وفرو گيرند مانند ملخ سركشان را ، وهلاك گردانند ايشان را واللّه تعالى يعلم .
3692
انّ الدّنيا والآخرة عدوّان متفاوتان ، وسبيلان مختلفان فمن احبّ الدّنيا وتوالاها ابغض الآخرة وعاداها ، وهما بمنزلة المشرق والمغرب وماش بينهما فكلّما قرب من واحد بعد من الآخر وهما بعد ضرّتان .
بدرستى كه دنيا وآخرت دو دشمناند دور از يكديگر ، ودو راهند مخالف هم ، پس هر كه دوست دارد دنيا را وپيروى كند آن را يا محبّت كند با آن ، دشمن دارد آخرت را وعداوت كند با آن ، وآنها بمنزلهء مشرق ومغرباند وروندهء ميانهء آنها ، پس هر چند نزديك شود بيكى دور مىگردد از ديگرى ، وآنها بعد از اين
هامش
( 1 ) عبارت « وممكن است » تا آخر تنها در نسخهء كتابخانهء مسجد سپهسالار ضبط شده است ودر نسخهء أصل نيست ليكن كلامي بسيار متين وتوجيهى بسيار بجا ودرست است .