كه حق تعالى بعضي بندگان خود را داخل بهشت گرداند بمجرّد اين كه نيّت وقصدهاى خوب وباطن صحيح صاف بي غلّ وغشّ داشته باشد هر چند كارى نكرده باشد كه بسبب آن مستحقّ بهشت گرديده باشد .
3545
انّ من رزقه اللّه عقلا قويما وعملا مستقيما فقد ظاهر لديه النّعمة وأعظم عليه المنّة .
بدرستى كه كسى كه روزى كرده باشد أو را خدا عقلي استوار وكردارى راست پس بتحقيق كه آشكارا كرده نزد أو نعمت را وبزرگ گردانيده بر أو منّت را ، يعنى نعمتي ظاهر وآشكارا باو داده ، و « بزرگ گردانيده بر أو منّت را » يعنى نعمت را يا آنچه را سبب منّت مىشود وگنجايش آن دارد كه بآن منّت گذارند كه همان نعمت باشد .
3546
انّ المجاهد نفسه على طاعة اللّه وعن معاصيه ، عند اللّه سبحانه بمنزلة برّ شهيد .
بدرستى كه كسى كه جهاد كننده باشد با نفس خود بر طاعت خدا واز نافرمانيهاى أو يعنى از براي اين كه بدارد أو را بر فرمانبردارى خدا وباز دارد از نافرمانيهاى أو آن كس نزد خداى سبحانه بمنزلهء نيكوكار شهيدى است يعنى بمنزلهء نيكوكاريست كه شهيد شده باشد در جنگى كه رفته باشد بآن بفرمان پيغمبر يا امام بر حقّى ، زيرا كه چنين جهاد كننده نيكو كارست ودر حقيقت بفرمان ايشان نفس خود را كشته پس بمنزلهء نيكو كار شهيد است .
3547
انّ العاقل من عقله في ارشاد ومن رايه في ازدياد فلذلك رأيه سديد وفعله حميد .
بدرستى كه خردمند كسيست كه عقل أو در راهنمائى بحق باشد وكسيست