شود زيادة از أموال ديگر زياد شود وفزايش كند ، وممكن است كه « أزكى » بمعنى پاكترين باشد وبنا بر اين بايد كه مراد به « حلال » حلال بىشبهه وخالى از دغدغه باشد تا پاكترى آن نسبت بأموال شبهه ناك باشد ، يا مراد به « كسب » دوّم مالي باشد كه آدمي بكسب حلال بدست آورده باشد نه بعنوان بخشش كسى ومانند آن ، ومراد به « كسب اوّل » أعمّ از آن باشد ومراد اين باشد كه : پاكترين آنچه آدمي بدست آورد آنست كه بكسب حلال باشد .
3145
أفضل الأموال أحسنها آثرا عليك .
افزونترين مالها نيكوترين آنهاست بحسب اثر بر تو ، يعنى در اين كه اثر كند بر تو وباعث شكر گزارى وخضوع وفروتنى تو گردد نه اين كه اثر نكند در تو أصلا ، يا اين كه باعث طغيان وسركشى تو گردد ، وممكن است كه مراد به « اثر كردن بر أو » اين باشد كه نفعي كند باو ودر مصرف چيزى صرف كند كه اثر آن از براي آن باقي باشد نه اين كه در مصارف بد صرف كند ، يا اين كه ذخيرة نمايد تا بديگرى منتقل گردد .
3146
اسرع المعاصي عقوبة ان تبغى على من لا يبغى عليك .
شتابانترين گناهان بحسب عقاب اين است كه ستم كنى بر كسى كه ستم نمىكند بر تو ، يا معنى اين است كه سربلندى كنى بر كسى كه سربلندى نمىكند بر تو .
3147
اعقل النّاس أطوعهم للّه سبحانه .
عاقلترين مردم فرمانبردارترين ايشان است مر خدا را - كه پاك است أو - .
3148
أعظم النّاس علما اشدّهم خوفا للّه « 1 » سبحانه .
بزرگترين مردم از روى علم سختترين ايشان است از روى ترس از خدا كه
هامش
( 1 ) كذا بخطّ الشارح ( ره ) ليكن در چاپ صيدا « من اللّه » وهو الأولى .