آن پاره بايد كه از جنس آن جامه باشد وشبيه بآن باشد مصاحب تو نيز بايد از جنس تو وهمسر تو باشد .
1180
الرّفيق كالصّديق فاختره موافقا .
رفيق بمنزله دوست است پس اختيار كن أو را موافق يعنى رفيق سفر يا غير آن بمنزله صديق ودوست تو است پس چنانكه از براي صداقت ودوستى بايد كه كسى را پيدا كنى كه موافق باشد با تو ونامناسب نباشد در رفيق نيز بايد كه اختيار كسى كنى كه موافق ومناسب تو باشد هر چند مجرّد رفاقتى باشد وطرح صداقت ودوستى منظور نباشد .
1181
الكذب يؤدّى إلى النّفاق .
دروغ مىكشاند بسوى نفاق .
ممكن است كه مراد نفاق با حقّ تعالى باشد وسلب ايمان از دل ، وخاصيّت دروغ باشد خصوصا وقتي كه بسيار گفته شود اين كه ايمان را از دل صاحب خود زايل كند وأو را منافق گرداند . ومؤيد اين است آنچه روايت شده از امام همام امام محمّد باقر صلوات اللّه وسلامه عليه كه فرموده : بدرستى كه دروغ خراب ايمان است وآنچه روايت شده از حضرت أمير المؤمنين صلوات اللّه وسلامه عليه كه فرمود : نمىيابد بنده مزه - ايمان را تا ترك نكند دروغ را ، بازى آنرا وجدّ آنرا .
وممكن است كه مراد نفاق با مردم باشد وكشاندن دروغ بسوى آن باعتبار اين باشد كه كسى كه باكى از دروغ نداشته باشد غالب اين است كه در ظاهر با مردم كه برخورد چيزى چند گويد از مراتب دوستى وصداقت ومانند آن كه أصلا در دل أو نباشد پس دروغ با وجود قبح آن في نفسه سبب اين خصلت ذميمه نيز شود .
1182
الشّره من مساوى الاخلاق .
غلبه حرص از نكوهيدههاى خصلتهاست .